和田玉历史发展 和田玉历史发展图

和田玉是怎么形成的

首先从地质结构上,需要有开裂的结构,大的断裂带控制侵入体的散布,小的断裂层与矿化带有关,从而形成“三位一体”的重合面。

那么新疆在元古代末期震旦纪,塔里木运动造成全区强烈的褶皱断裂活动,从而最终形成了塔里木大陆。在广泛的区域变质作用中,白云岩变质为白云石大理岩。

这就满足了第二个条件,围岩最好是白云石大理岩,这种岩石是由镁质或灰质石灰岩经过区域变质作用而成。透镜体或捕掳体的白云石大理岩比较利于成矿。

那么新疆的地质环境是怎么构成的呢?在塔里木古陆南缘,也就是今天昆仑山脉北缘所在的位置,曾经是一片浅海地带,那里有大量的碳酸盐沉积,其中含镁质的白云岩为成玉的主要物质来源之一。

最后一点就是侵入岩了,要知道岩浆和热液对和田玉构成有着重要作用。侵入岩的含铁量低,有利于形成白玉,与成玉有紧密联系的是层状小岩脉,长度在几米到十几米之内。

“华力西运动”晚期,在新疆的塔里木大陆的南缘,古陆块的陆缘地块和活动带中间地块中有强烈的断裂活动和岩浆活动,沿断裂带有中酸性侵入岩侵入白云石大理岩,所以新疆多出产白玉。

并且还需要满足以下的条件,首先成矿温度在300摄氏度至380摄氏度,压力小于2.5千帕,介质为中性或弱碱性的情况下,以上的条件必须全部满足,才能形成和田玉。

扩展资料

和田玉的辩识

1、观察和田玉的颜色。和田玉的颜色分为白色、青色、黄色、墨色四种。也有传闻说有红色和田玉,但多数都是假的。且和田玉的颜色过渡都是由浅色到深色,例如白色的过渡是由白到青白,青色是由淡青色过渡到深色。因此,在选购和田玉石非白色、青色、黄色、墨色的和田玉都要慎重选择。

2、看和田玉的光泽。和田玉的质地温润、表面光泽上有明显的油脂光泽。与翡翠的玻璃光泽不同,和田玉的油脂光泽质感十分的柔和,看上去很自然。

3、用放大镜观察和田玉表面,能看到云絮状纹理的毡状结构。真正产自新疆的和田玉是有毛毡状纤维交织结构。如果和田玉的颜色若浮于裂缝或玉石表面的话,有可能会是赝品。

4、比较和田玉的价格。羊脂玉是白色和田玉中最好的品种,质地细腻白如凝脂,在新疆和田的产量是十分稀少的,因此价格都相对高昂。其次黄玉价格也相对较高,唯有和田青玉是广泛存在的,种类多,价格也比较普通。

5、和田玉是属于半透明的玉石,用灯光照射能透出光亮,但是看不清物像。用电筒照射和田玉时,手在和田玉下方晃动时能看到明显的黑影。和田玉少有十分透明的情况,多是半透明的。

6、和田玉质地厚实,结构致密。用金属棒敲击和田玉时,声音是比较清脆的,如果是声音低沉黯哑则有可能不是和田玉。将和田玉放在掌心掂量,比较同等的尺寸的石头,会明显发现和田玉会比一般的石头更在厚重。触摸时,和田玉入手也比较冰凉,加热快散热快。

7、看质检证书最准确。质检证书都会详细描述和田玉的相关成分,并指出和田玉的真假。因此,可以上网查询质检证书上的编号来辨别真假。

参考资料

和田玉 百度百科

和田玉在华夏历史长河中,都发挥过什么作用?

玉石对于中国人来说有着特殊的情愫,因为玉石温润、内敛、低调奢华与中国人为人处事低调、中庸、与世无争的态度有着很多的契合点所以中国人从古至今对于玉石的喜爱可谓是只增不减,古时候就有“黄金有价,玉石无价”的所发足见玉石在人们心目中的地位之可见一斑!

什么是和田玉

玉石的定义在我国古代就有了明确的说法“玉,石之美也”意思就是“漂亮的石头都可以被称之为玉石!”也正因为这个定义玉石的内涵极为宽泛,从入门级别被称之为“玉石精髓”的玛瑙开始到玉石界价值领军人物“硬玉”翡翠,其间包含了成百上千种美丽无比的石头!而和田玉则是如今炙手可热的一个品种,和田玉在中国范围内被默认为是新疆和田玉,因为新疆的独特地理位置和环境铸就了其出产的和田玉玉质细腻、润度极高、颜色白皙、品质优秀,一度被称之为“国玉”!但是这里一定要了解的一点就是和田玉是一个广义的概念,其核心含义指的就是“软玉”并且软玉的出产地非常的多,俄罗斯、韩国等地均有产出但是这些地区产的和田玉在润度、质地、颜色上都不如我国新疆产出的和田玉优秀所以也多被不良商家当作新疆和田玉的替代品!

和田玉的发展

和田玉历史悠久早在古代其就是传国玉玺的不二之选的材质,如此重要的物品都将和田玉视为首选材质足见和田玉在国人心目之中的地位之重!和田玉的原材料总体分为山料和籽料,山料顾名思义就是山上发掘的和田玉,和田玉的山料质地略显干燥润度略低并且颜色发青品质一般,而籽料则是产自于河床之中的和田玉,在经受了河水的日夜冲刷之后籽料和田玉润度更高、质地更加细腻、颜色更加白皙这也是为什么和田玉籽料如此受玩家喜爱的原因,并且和田玉籽料又以新疆出产的最为优秀于是乎新疆和田玉就这么名声大噪了!并且新疆和田玉之中的“羊脂白玉”更是极品中的极品让无数玩家沉溺其魅力之中无法自拔!

结语

玉石的传承与发展与中华民族的文化有着密不可分的关系,所以玉石算是中国文化的一个缩影!再加上如今对于和田玉的炒作力度之大让这一美丽的石头在新时代从新走上了巅峰!

和田玉的历史

新疆玉石是中国玉石群中的佼佼者,其中又以新疆和田玉最负盛名。《千字文》有“金生丽水,玉出昆冈”之说。昆冈玉就是指的和田玉。《新疆图志》载,和田玉有“绀” 红青、黄、青、碧、玄 黑、白数色”。

和田白玉名闻中外,西汉文学家东方朔的《海内十洲记》曾誉其为“白玉之精”。历代进贡皇帝的新疆玉石,多取自这种和田白玉之最上品。由于这种白玉质地细腻,纯洁浑白,色如羊脂,故又名羊脂玉。

史籍对和田玉记载甚多。《穆天子传》载周穆王巡游昆仑,曾“攻其玉石,取玉版三乘,载玉万只”而归。这个记述虽然不可尽信,但从中可以窥见纪元前的人们已经知道昆仑山是盛产玉石的地方了。以后各代历史对和田玉的记述渐多,也更见真实。

《旧唐书·西域传》称于阗国“出美玉……贞观六年,遣使献玉带,太宗优诏答之。《明史·西域传》称于阗“其国东有白玉河,西有绿玉河,又西有黑玉河,源皆出昆仑山。土人夜视月光盛处,入水采之,必得美玉”。这里所说的于阗,即今和田。

白玉、绿玉、黑玉三河即今之玉龙喀什河、和田河和喀拉哈什河。中国第一部科技著作、明末宋应星所著的《天工开物》一书的《珠玉》卷中,对和田玉的历史、特点、采法等等,作了生动的综述。古籍这些记录,用今日和田产玉的现状来检验,足以令人深信不疑。

清萧雄诗:“玉拟羊脂温且腴,昆冈气脉本来殊。六城人拥双河畔,入水非求径寸珠。”就是吟咏这种捞玉风习的。清代,采玉更盛,一些商贾雇当地劳力上昆仑山采挖玉石。民国初年,于阗县深山产玉处已有齐家矿坑、杨家矿坑等,商人从中大获其利,而新疆第一代采玉矿工也由此产生 。 从殷商时期开始,和田玉就进入了中原。和田玉从新疆经过甘肃、陕西或山西才能运抵河南,路途漫长,弥足珍贵。传说在2900年前,周天子穆王乘八骏大辇,出玉门登昆仑,受到西王母的热烈欢迎,曾载玉万只而归。传说归传说,和田玉的确是在周朝成为政治生活的一部分,不论祭祀、礼仪,还是朝见皇帝,都有一套完整的规定,国家生活重礼崇乐的玉文化传统基本定型。汉朝张骞通西域后,和田玉大量进入中原,成为中国玉文化的主导材料,成为一种价值的象征 。

1、和田玉以温润或油性为第一特征,这样就区别开来是不是新疆和田玉。其他的玉温润和油性都不能与新疆和田玉相比。

2、和田玉颜色为:白、糖白、青白、黄、糖、碧、青、墨、烟青、翠青、青花。我们知道新疆自治区和田玉在清代以前多以黄玉、白玉为主。其中黄玉非常的漂亮。其实不亚于羊脂玉,我们应该给以黄玉正身。

3、和田料分为:籽料、山流水、戈壁料、山料。

4、和田玉已不再具有产地意义,成为了商品名。无论哪里出产的软玉,都统一使用和田玉这个名称。如:青海产的就称为青海料,俄罗斯出产的就称为俄罗斯料,新疆和田地区出产的就称为和田料,以此类推。

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