延禧攻略中佩戴的翡翠（延禧攻略宫女翡翠）

《延禧攻略》的莫兰迪好看？朋友潘通年度色了解一下！（下）

上一期我们简单的为大家介绍了一下潘通与潘通色

这一期我们来看看历年的潘通色

2000年  蔚蓝色

潘通认为混和白色的蓝色会显得更加纯粹一些

可以给人一种宁静、沉稳、美好这样的一个的感受

2001年  桃红玫瑰色

这款颜色具有女性气质并且带有一些神秘感

当时应用在彩妆、服装等领域几乎都是热销款

2003年 真实红

这款红色它是比较饱满鲜艳的

除了会产生激动和兴奋的情感外

还带有一丝含苞待放的少女感

2003年 水色天空

这款颜色偏淡，带有年轻、典雅、和宁静的感觉

就好像晴朗天空的颜色一样

这个也打破了我们对于天空色的刻板印象

因为天空并不是任何时候都是纯蓝色的

2004年 虎皮百合

虎皮百合是一种花，有着类似一般百合的花型

上面带有比较浓郁的橘色和斑点就好比植物界的老虎

虎皮百合的花语是照料

因为用虎皮百合制作的药剂

可以减轻孕妇孕吐的症状

可以说这个花语也是很巧妙的

2005年 蓝色绿松石

绿松石也叫做松石

因为它的形状类似球形

而颜色又近似松绿

所以因此而得名

而这款颜色不是很深

比较偏向蓝色一些

2006年 沙色金币

这个颜色就比较类似

土豪金、沙漠色、卡其色、浅黄色等等

可以说是一款比较安全的颜色了

搭配起来也可以很随意

2007年  辣椒红

这款红色比较激情、热辣

就比一口吃下去的辣椒一样

这款红色也能够很好的凸显个性

让人产生兴奋感

2008年  蓝色鸢尾花

这个颜色看上去会给人一种淡淡的魔法感觉

在当年许多时尚、彩妆、家居领域都主打这个颜色

2009年  含羞草

含羞草是比较饱和的黄色

这个颜色可以激发想象力和创造力

运用在食物上可以增强食欲

是很多人非常喜欢的一款颜色

2010年  绿松石

与2005年的相比

2010年的绿松石偏淡了一些、偏绿了一些

这款颜色可以象征平静纾缓的海洋

也可以代表清凉的异国情调

高贵又带有亲和力

属于比较前卫和中性的颜色

2011年  金银花

这是一款淡淡的粉红色

寓意是充满活力、信心和勇气

那么这里喜庆的红色混合了柔和的白色

也可以代表女性气质

2012年  探戈橘

这款颜色具有异国风情、友善、不具威胁的这样一个风格

给人的感觉就像巴西女郎一样热情奔放

2013  翡翠绿

这款颜色象征着平衡、和谐、充满活力

就像翡翠宝石一样，能够鼓舞人心

同时绿色也代表着治愈和团结

2014年  兰花紫

这款颜色给人的感觉是神秘并且具有女性气质

而兰花紫会比一般的紫色更偏粉一些

优雅而美丽

2015年  玛萨拉红

潘通认为这款颜色

最能反映这一年消费者心理状态的颜色

这款颜色不仅自身十分吸引人

而且还可以很好的衬托其他色彩

酒红色感性、大胆、诱人，亲近自然而又不失老练的魅力

2016年  蔷薇石英粉

2016年  宁静蓝

2016年的年度色比较特别

因为不像之前是一款颜色

而是两个颜色

就是当时大热的蔷薇石英粉和宁静蓝

2017年  草木绿

这款颜色可以给人一种耳目一新的感觉

这种扑面而来的黄绿色

体现了人们对于探索、体验以及发现的需求

就好比绿叶一样

让我们能够深呼吸、再度充氧、奋发向上

终于说到了2018年！

2018  紫外光

2018的年度色是一个强烈挑动思绪与深思的紫调! PANTONE18-3838 ，紫外光传达独创性、创造力和前瞻性的思维，为我们指向未来。

复杂和沉思，紫外光暗示了宇宙的神秘，以及我们未知的世界。广袤无垠的夜空象征着无限的可能，并继续激励着我们追求一个超越我们自己世界的渴望。

神秘的紫外光也早已象征着反常规和艺术的光辉。音乐偶像王子大卫鲍伊和吉米汉瑞克斯将紫外光色调推到西方文化的最前沿, 成为个性的自我表达，细致入微且充满情感，潘通18-3838 紫外光深度象征着实验精神和不墨守成规，促使人们突破自我成为他们在世界上独一无二的印记，并通过创作推动边界。

在历史上紫外光一直带有一种神秘或灵性的特质。这种颜色通常与正念的实践有关，这为那些寻求逃脱现今过度刺激世界寻求避难的人提供了更高的立足之地。在冥想空间和其他聚集场所使用紫色色调的照明，可以为聚集在那里的社区注入能量，并激发感应。

当你想使用年度色时，其实并不需要那么刻板，不要把那个固定的色值想的那么神圣，把它看作是一个正常的颜色就可以了。

没必要丝毫不差的去使用，只要色相差别不大使用不同的色调也可以，这个误区大家一定要避免。

紫外光

好啦！就到这里，相信看到这里的你

多少对潘通色已经有了一些了解

希望我们的文章对你有所帮助

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延禧攻略原著（原著各嫔妃外貌描写）

《延禧攻略》中出现了一众妃嫔小主，在花团锦绣的后宫之中，自是各有亮点。那么在原著小说中，他们究竟是怎样的容貌和气质呢？

沉璧

继后曾说道：

“在本宫看来，十个慧贵妃，也比不上一个容贵人。”

小说中，慧贵妃即为剧中的高贵妃，容贵人即为剧中的顺嫔沉璧。

从璎珞的视角，也曾有这样的描写：

沉璧轻轻笑了起来，犹如迦陵频伽轻轻唱起了歌，歌到一半，忽然转头望向魏璎珞所在的方向，眼睛里闪动着天真与好奇。魏璎珞浑身一僵，在看见她容貌的一瞬间，脑中一片空白，任何一个形容她相貌的词也找不出来，只感到深深的自惭形秽。

能让璎珞感到自惭形秽的存在，该是怎样的美貌。

沉璧

富察·容音

皇后富察·容音，乾隆帝发妻，一生节俭，温柔善良。前期与皇帝鹣鲽情深，由于接连两个儿子夭折，与皇帝渐行渐远。爱皇帝，当时更爱宫外的自由。

她的美丽，胜在气质，胜在温和与善良，胜在骨子里的遗世独立。

一枝茉莉离开了枝头，素衣女子手持茉莉回头，满园春色顿时在她面前黯然失色，这无边无际的兰花，仿佛就是为了衬托她而存在。

文中另有对于富察·容音换上洛神服的描写：

如今洛神服一上身，皇后似乎摆脱了些什么，那些显得过于深沉的东西随风而去，留在她身上的，仅有风流妩媚，洒脱自由。 “起舞弄清影，何似在人间。”

她本自由洒脱，却被紫禁城困住了一生。因此，她的美总有那么一份克制与压抑，而又在紫禁城群芳中那么与众不同。

富察·容音

高宁馨

高贵妃的美与皇后不同，她绚丽多姿，倾国倾城。如张爱玲笔下的红玫瑰与白玫瑰，《如懿传》中的意欢与金玉妍，花开并蒂，各有不同。

耳上两颗宝光四溢的东珠坠子，手腕上缠绕着一串由十八颗翠珠与两颗碧玺穿成的翡翠手串，尤其是头上一顶大拉翅，珠光宝气，嵌着银制翠蝶，红宝石牡丹，两者皆栩栩如生，随着她的步伐，蝴蝶飞舞牡丹颤动。

这样多的首饰，若放在另外一个人身上，只怕这人就成了一个首饰架子，旁人只能瞧见首饰，瞧不见她人，然而慧贵妃不同，她以牡丹之姿，艳压群芳，硬生生压住了这一身珠光宝气。

文中还有璎珞视角对于高贵妃的侧面描写：

慧贵妃倾国倾城，有牡丹国色之称，无论是她死前还是死后，魏璎珞都没见过第二个能在姿色上与之相提并论者

可以说，原著中对于高贵妃的容貌描写，应该是侧重于皇后之上的。但他们一个胜在气质，一个胜在容颜。

高宁馨

苏静好

纯妃苏静好，乾隆宠妃，位至贵妃。精通药理，心藏执念。前期喜欢傅恒，避宠于皇帝。后期因爱生恨，坏事做尽。她软中带刺，工于心计。以柔弱的外表，婉转的心思，在很久的一段时间里独宠于皇帝。

纯贵妃的美是一种娇弱的美，带有江南女子的超然脱俗，惹人生怜：

她流泪的样子最为动人，如同江南细雨，淅淅沥沥打在青石阶上，连身旁空气都被她的眼泪洗得清净。

在李玉视角中，璎珞是难以于年龄长于她的纯贵妃抗衡的：

李玉忍不住在心里啧啧两声，心道莫非是圆明园的风水比较养人，从前魏璎珞也算是个美人，却也没美到能与纯贵妃媲美的境地。

苏静好

魏璎珞

魏璎珞作为女主，自是有一方美貌的：

吐气如兰，清如莲蕊，莫说宫女了，就连层层选拔上来的秀女们，都没有几个能在相貌上与她比拼个一二的。皇后也是心大，竟将这样一个美人放在身旁，也不怕被皇上看中？

“……原来你都知道。”魏璎珞将脸侧了过来，只见一张清水出芙蓉似的脸上，湿漉漉一双泪眼，泪珠将滴欲滴，似花尖垂露，美不胜收

魏璎珞的美貌，在花团锦绣的后宫中，可能算不上拔尖。但她让皇帝念念不忘的，也不是绝世容颜。可见美貌是基础，才智才是经久不衰的利器。

魏璎珞

陆晚晚

在剧中，陆晚晚是一个存在程度不高的人，而实际上，她活到了最后，活得很好。在原著中，她也是那一届秀女中的容貌担当。

魏璎珞偷眼看去，只觉眼前一亮，仿佛转角之时暗香浮动，池中白莲轻轻绽开。那是一名白衣秀女，容色清丽，远胜身旁诸佳丽，最为难得的是那顾盼之间的柔弱之态，仿佛西子捧心，我见犹怜。

从皇帝的视角还有这样的描写：

不等她抬头露出自己足以惊艳时光的容貌，便已得了弘历一声轻笑。

乾隆皇帝好像独爱这种柔弱的女子，纯妃如是，陆晚晚如是。而对于绚烂张扬的高贵妃以及明艳动人的小嘉嫔则显得更为薄情。

陆晚晚

小嘉嫔

往期回顾：《甄嬛传》原著各位主儿容貌描写：端妃敬妃美貌，安陵容惹人怜惜

《如懿传》原著中16位主儿容貌描写，富察皇后不算太美，海兰惊人

《延禧攻略》中的满族女子选秀时为什么要有6个耳洞？

古代满族女子，出生时就会打6个耳洞，称为“一耳三钳” 这是满人的习俗。

文字有记载，乾隆帝曾说过：“旗妇一耳带三钳，原满洲旧风，断不可已饰，联选包衣佐领之秀女，皆带一坠子，相沿至一耳一钳，则竟非满洲矣，立即禁止”

在清朝时，为了区分满族和汉族女子的区别，满族姑娘会在耳朵上打6个耳洞，而汉族姑娘只可以打两个耳洞，这不但是遵守习俗，也是一种硬性规定。

“一耳三钳”这个习俗，不管从皇后，公主到百姓都要遵守。

在满族女子选秀时，还有专门的人来检查那些选秀的女子是否有6个耳洞，如果没有不仅会被取消资格，还会面临严厉的惩罚，甚至可能还会丢了性命。

一耳三钳”是满族的传统习俗。历史上的女真人（满族人）自古以来从生下来那一刻起，就会立即被萨满在每边耳朵上扎三个耳洞，两耳共计六耳洞，被称为“一耳三钳”。不要小看这个小小的六个耳洞，它们代表了满族人的血统。同时汉人和蒙古人虽然也有耳洞，但与满族人的人耳洞有很大的区别，因此“一耳三钳”也成为了满族人区别于其他民族的重要标志。

历史上，按照习俗，满族女子一旦出生，无论贫贱都要打6个耳洞。当然，有钱的人家会在耳朵上佩戴金、银、玉、珍珠等耳环，而没有钱的人家就只能佩戴铜耳环。清朝的乾隆皇帝、嘉庆皇帝、道光皇帝等皇帝都多次要求满族女子必须严格遵守这一习俗。

特别是在清朝皇帝选秀女的时候，清朝的皇帝们非常关注秀女的耳洞部位和数量，一旦出错，不仅不能被选上，而且秀女和她的父母都要受到责罚。这个满族习俗即使到了光绪皇帝大婚的时候，隆裕皇后依然是三对珍珠耳饰。“一耳三钳”从清朝建立一直延续到清朝灭亡，甚至在民间初年还曾有满族女子是如此装扮的。

总的来说，每个少数民族都有自己的风俗文化和特色，满足女子打六个耳洞这是他们一直存在的传统，而从另一面来看，这部影视剧的导演也是把细节做得足够到位了。

《延禧攻略》服饰与台词中的满族文化有哪些？

《延禧攻略》凭借节奏紧凑的剧情、精美考究的服饰与颇具记忆点的台词，成为近两年来国民话题讨论度很高的清宫剧。那么《延禧攻略》服饰与台词中的满族文化有哪些？

一，服饰、宫殿布景的满族文化

在开播伊始，《延禧攻略》比较有争议性与话题性的几点均在服装与化装上，比如，满族妇女一耳佩戴三钳；清代宫妃的“点绛唇”撞款了韩式咬唇妆；后妃们的头饰从雍容华贵的金玉珠翠变成了看似廉价的通草绒花；后宫所有女性的“花盆底”进行了改良，等等。《延禧攻略》利用这些在以往清宫剧中被忽略甚至歪曲的细节，成功吸引了广大网友的注意力，并且制造了热点和话题，在众多“三集无剧情，五集无推进”的古装剧中脱颖而出，成功打响了播出后的第一炮。不论是剧集一开始乾隆选秀时，舒贵人纳兰氏对于满人“一耳三钳”4的官方科普，还是宫妃们被网友吐槽像含了一包血的“点绛唇”妆容，或是与以往清宫剧均不相同的全底加高式“花盆底”，抑或是取代了“大拉翅”的小两把头、首次出现在电视剧中的金约与领约6，等等，制作方对于清廷后宫服饰文化的挖掘已经达到了专精的水平。

二，满族方言

除了宫妃服饰、宫殿布景这等清宫剧标配的文化符号之外，《延禧攻略》对于满族文化的研究也让人眼前一亮，比如对满绣技艺的展示、大量加入满文台词等，都让观众看到了片方志于传承优秀民族文化的担当。女主角魏璎珞（历史中的令妃）进宫之初是一名绣坊的绣女，其主要职责就是为宫妃们制作常服、朝服，以及为皇帝制作常服。在她遇到困难无法用常规的刺绣针法绣制彩霞之时，她别出心裁地采用了满绣的绣法，绣出了彩霞的颜色与层次。与清朝民间最受追捧的苏绣、广绣不同，满绣在当时多被用于绣龙袍和朝服上的龙凤云纹与飞禽走兽，而宫中贵人们的常服多采用苏绣、广绣针法，因此刺绣上的剑走偏锋也充分体现出令妃其人伶俐跳脱的性格，为后来的剧情发展埋下了伏笔。

《如懿传》富察琅嬅送给如懿和高晞月手镯，它有什么作用？

《如懿传》富察琅嬅送给如懿和高晞月手镯，它有什么作用？

《如懿传》中有一个疑点连小说中也没有交代清楚，那就是如懿和高晞月的bai手镯究竟是谁动了手脚？这对手镯是富察琅嬅赏给高晞月和如懿的，原本是一对，但是因为两人在王府的时候就已经势均力敌，所以皇后将此拆开，分别赏给了如懿和高晞月两个人。

小说中的剧情和电视剧中相同，高晞月和如懿两个人先前一直都不知道手镯有问题，每日贴身佩戴，如懿后来发现问题，仔细调理了身体，得以有孕，但是高晞月却到死都没有怀上龙种。

《如懿传》小说中，这对镯子之所以导致高晞月和如懿不孕，自然是有人故意为之的，大家都认为这个人就是皇后富察琅嬅。

但是仔细推敲，结合皇上对富察琅嬅的态度，就不难得知，富察皇后其实一直都在背锅。

很多人都认为富察琅嬅是剧中的反派角色，但是实际上，她并没有真正的做过一件坏事，这也是《如懿传》的高明之处，官方模糊代过，观众深入其中，谁对谁非，烧脑至极。

手镯并不是富察琅嬅动的手脚？

《如懿传》中的乾隆皇帝比《延禧攻略》中的冷酷无情，和《甄嬛传》中的雍正同出一脉，风格一模一样，生性多疑，逆我者亡，宁杀错，不错过。

可是富察皇后“坏事做尽”，死后不仅家人却得到乾隆皇帝的厚待，更是让皇帝深爱了多年。富察琅嬅所做的“坏事”并非都是来自魏嬿婉，在《如懿传》中能够让皇帝挂念在心尖上，自然，富察琅嬅想来也没少帮皇帝背锅。

手镯事件的真凶一定不是富察琅嬅，那时候魏嬿婉还没有上线，谁最不想让如懿和高晞月生下孩子？皇上和太后两人同一个鼻孔出气。

延禧攻略中明明都是皇后，为何富察戴绒花而贤妃戴珠宝？

首先是两个人性格不同，富察氏生性简朴性格淡然，其次富察氏出身高贵又是正室，不需要故意张扬，而贤妃作为继后需要这些华贵的珠宝彰显自己的地位。在去年大火的《延禧攻略》中，我们看到了清朝后宫嫔妃的风采，尤其是温柔体贴的富察皇后给大家留下了很深的印象，在剧中富察氏作为一宫之主打扮非常简朴，和其她妃子比起来甚至略显寒酸。

根据历史记载富察氏出身满洲正黄旗，这个出身在清朝是非常高贵的，从小富察氏接受了非常好的教育，长大之后被雍正帝亲自指为弘历的嫡福晋。在弘历登基之后，富察氏成为后宫之主，由于她善解人意，宽容大方深得乾隆帝的看重，而在日常生活中，富察皇后非常简朴，除非重大节日会佩戴金银首饰，其它时间多佩戴绒花。

在富察皇后的眼中，雄厚的家族背景和乾隆帝的宠爱让她有非常强的底气，举手投足间都散发非常强的气场，不需要在借住身外之物。而贤妃却不同，她的家族不但不能为她撑腰，反而时不时惹出事求贤妃帮忙，而乾隆对她的态度一直是不冷不淡，在成为继后之前，贤妃一直是宫里一个比较透明的存在，非常低调，从不敢和其她嫔妃发生争执。

在成为继后之后，虽然地位发生改变，但宫内的其她嫔妃对她并不尊重，经常顶撞她，这让贤妃非常忧虑，为了巩固自己的地位，建立自己的威信，贤妃变得冷酷无情。同时在每次接受嫔妃晨昏定省的时候，贤妃都要盛装打扮，为的就是在气势上压倒其她嫔妃，给予她们压迫感，让她们认清彼此之间的地位差距，可以说贤妃为了坐稳皇后之位也是煞费苦心。