男士带手串多少颗好,男士手串多少颗有讲究

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男士手串一般都是几颗珠子

男人一般戴直径2.0厘米的手串,标准是12颗珠子。如果手腕小,也可以戴1.8的13颗,或者1.5的15颗。一般成年男式戴直径1.8或者2.0的居多,如果手串还大,可以取下一颗珠子。

手串就是佛珠,本称“念珠”,是指以线来贯穿一定数目的珠粒,于念佛或持咒时,用以记数的随身法具。

佛珠的起源,通常来讲是由于古印度人有缨珞鬘条缠身的风尚,沿袭至后世,遂逐渐演变成为佛珠。

佛珠是佛教弘法最为方便的法器。而记数则是他最基本的功能之一。佛教认为,佛珠是“引接普遍根基,牵课修业之具也”。大家都知道,佛教信众在朝暮课诵和平日念佛、持咒、诵经时,都会在每念诵一句的佛号或咒语时,波动手中的一颗珠粒,如此周而复始,循环计数。

扩展资料:

在漫长的历史延续过程中,佛珠处处体现出一种高尚的人文关怀。人们运用大自然赋予人类的各种资源和世间的稀缺宝贵的各种材质,采用种种独特的传统加工工艺,制作出庄严典雅、形色各异的无数种佛珠,在积淀和弘扬中国传统文化的同时,形成独特的佛珠文化。

由于佛珠经得起时代的洗礼、历史的打磨,因此,在历经岁月磨砺之后,会显得更加的温润恬静,非同寻常。也正因为如此,佛珠成为了一种深受人们喜爱,具有很高保值、升值潜力和空间的专项艺术投资收藏品。

参考资料:

百度百科-手串

手串一般要带多少颗珠子为好?

手串戴多少颗珠子,看个人喜好、珠子多少是有寓意的、

10颗在佛教中指十利:指散见于诸经中之种种十利。佛陀制戒之十个理由:摄僧、极好摄、僧安乐住、折伏高人心、有惭愧者得安乐、不信者得净信、已信者得长信、遮今世恼漏、断后世恶、梵行久住。

佛珠颗数的含义12颗代表十二因缘,是因果循环的十二个重要过程

佛珠颗数的含义13颗 代表十二因缘与缘主本元因果轮回的关系

佛珠颗数的含义14颗代表十四种无畏功德,令众生同享共得

佛珠颗数的含义15颗代表十四种无畏功德与缘主一切众生同一悲仰

 佛珠颗数的含义16颗代表十六种智慧,称为十六心,赋予众生相

佛珠颗数的含义18颗代表十八界,俗称十八子,六根,六尘,六识

佛珠颗数的含义21颗代表十地十菠萝蜜与佛果共二十一个位次

佛珠颗数的含义27颗代表小乘修行四向果的二十七贤位

 佛珠颗数的含义36颗代表以小见大的义理,三十六为一百零八的三分之一

佛珠颗数的含义42颗代表菩萨修行过程中四十二阶位,十住,十行,十回向,十地,等觉和妙觉

佛珠颗数的含义54颗代表菩萨修行过程中五十四个阶位,十信、十住等五十阶位,加四善根位

佛珠颗数的含义108颗代表求证百八三昧,断除一百零八种烦恼,使身心达到寂静入定的状态216颗代表前后两世的一百零八种烦恼根除,共合二百一十六种断除本元心无妄念

佛珠颗数的含义1080颗代表十界各一百零八种烦恼,合成一千零八十种烦恼,一并断除,心神归元

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男人带手串多少颗最好

手链一般就是十四颗与十二颗,分别代表观世音菩萨十四种无畏功德与十二因缘。

十四种无畏具体内容如下:

(一)不自观音以观观者,不自观音,谓不随声尘所起知见;以观观者,谓返照自性。不起知见,则无所妄;返照自性,则一切真寂,无复苦恼,故使受苦众生蒙此真观,即得解脱,是为无畏。

(二)知见旋复,在心谓‘知’,在眼谓‘见’;‘知’、‘见’之性热,则属于火。谓菩萨能旋转知见,以复真空,能使众生,设入火难,火不能烧,是为无畏。

(三)观听旋复,‘观’、‘听’之性动,则属于水。谓菩萨能旋转观听,以复真空,能使众生,设为大水所漂,水不能溺,是为无畏。

(四)断灭妄想心无杀害,谓菩萨证悟实性,断灭妄想,发大慈心,无杀害念,能使众生入于罗刹鬼国,鬼自灭恶,是为无畏。

(五)熏闻成闻六根消复同于声听,谓熏闻属思,思其所闻,无性可得,则成真闻;六根害人,与兵刃无异。菩萨六根既皆消灭,以复真空,一切尘境,同于声听,能使众生之当被害者,刀刃所加,段段折坏,是为无畏。

(六)闻熏精明明遍法界,谓菩萨从闻熏习,所成慧性,既得精明,明照十方,周遍法界,幽暗即消。众生虽被药叉、诸幽冥来近其侧,然菩萨之精明能使药叉之目受明夺,自不能视,是为无畏。

(七)音性圆消观听返入,谓受虚妄声尘系缚,无异禁系枷锁,菩萨以动静之性俱灭,则其观听返妄入真,声尘解脱,能使众生禁系等事不能着身,是为无畏。

(八)灭音圆闻遍生慈力,谓菩萨消灭音声,圆成闻慧,则遍生慈力,能以大力令彼得乐,是以众生经于险路如行坦途,或遇恶寇,自不能劫,是为无畏。

(九)熏闻离尘色不能劫,谓菩萨以思慧熏闻成性,离诸尘妄,不被色尘所劫,能使一切性多淫之人不生贪欲,是为无畏。

(十)纯音无尘根境圆融,谓菩萨音性纯净,离诸妄尘,根境相入,圆融无碍,能使怀忿恨之人不生嗔恚,是为无畏。

(十一)消尘旋明,谓菩萨除暗消尘,旋复性明,能使一切昏钝无善心之人远离痴暗,是为无畏。

(十二)融形复闻,谓融形则碍灭,复闻则性真,故涉入世间,而不坏世间之相,能遍十方,供养微尘数佛,禀承其法,各为法子;以此无畏,施诸无子众生,欲求男者,令得生男。

(十三)六根圆通明照无二,谓菩萨六根圆融,通达无碍,含摄法界,如大圆镜,明照无二,由此故能承顺法门,受领无失;以此无畏,施诸无子众生,欲求女者,即得生女。

(十四)我一名与六十二恒河沙名等无有异,谓菩萨得真圆通,能使求福众生,但持我之名号,与彼俱持无数菩萨名号之人,较量所得福德,等同而无异,是为无畏。

十二因缘:

即:(1)无明;(2)行;(3)识;(4)名色;(5)六入;(6)触;(7)受;(8)爱;(9)取;(10)有;(11)生;(12)老死。

男士手串一般都是几颗珠子?

男人手串的佩戴一般戴多少颗,这个是可以根据自己的喜好来选择的。一般来说,男人一般戴直径2.0厘米的手串,标准是12颗珠子。如果手腕小,也可以带1.8的13颗,或者1.5的15颗。一般成年男士戴直径1.8或者2.0的居多,如果手串还大,可以取下一颗珠子。

男人戴手串的禁忌

1.忌有污秽之气

吸烟或者用手触摸过葱、蒜、韭菜或者饮酒时,忌佩戴念珠,更不要将烟吐到手串上。

2.将手串随意放在口袋

遇到需要摘下手串的情况时,可以的话应当用纸包好放在上衣的口袋里。不能随意放进裤子口袋,尤其是裤子后面的兜里。

3.手串和手表不能配套

其实人们都很习惯左手戴手表和饰品,但是大多手串都经不起碰撞,和手表等硬物一起佩戴,难免磕磕碰碰,就连最坚硬的菩提也难以抵抗,一旦造成伤害就成了无法弥补的缺憾。

4.忌两手都戴

有人分不清到底戴左手还是右手,也许是手串太多,又都很喜欢,于是干脆两只手都戴得满满当当。但民间有说法称,两只手同时戴东西不吉,因有双手入手铐的寓意,所以就算手串多,也宁愿都戴在一只手,不要分开两只手戴,自我败运。

男士手串至少多少颗珠子?

手串珠子多少颗没有定论。

佛珠为13颗。13颗是因为佛教传入中国宗派为十三宗,与西方基督教文化观念相反,“十三”在佛教中被认为是一个吉祥的数字 佛教传入中国宗派为十三宗,佛塔也是十三层,代表功德圆满,因此,佛珠手链为13颗珠子。但是在佛教经典的记载中不存在13粒的佛珠. 佛珠的粒数在佛经中有具体的规定。

此外12颗佛珠代表“十二因缘”。

14颗——表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰,令诸众生获得十四种无畏的功德。

108 颗——表示求正百八三昧,断除一百零八种烦恼。 一百零八种烦恼一般说法是六根 ,眼、耳、鼻、舌、身、意 各有苦、乐、舍三受, 合为十八种。六根各有好、恶、平三种, 合为十八种,总计三十六种,再以三世合为一百零八种烦恼。

54 颗—— 表示菩萨修行的五十四个阶位,即是十信、住、十行、十回向、十地、四善根因地。

42 颗——表示菩萨修行过程的四十二种阶位,即是十住、十行、十回向、十地、等觉及妙觉。

36 颗 —— 与 108 颗意义相同。为便于携带将 108 颗分为三份。

27 颗 —— 表示小乘修行四向四果之二十 七贤位,即前四向三果之十八有学与第四果阿罗汉之九无学。

21 颗 —— 表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位。

18颗——俗称“十八子”,此中所谓“十八”指的是“十八界”,即六根、六尘、六识。

扩展资料:

经书所载的挂珠、持珠及念珠的颗数大致分为108颗 ,表示十法界各有一百零八种烦恼,合成为108种烦恼。

十法界包括迷的六界,即地狱、 饿鬼、 畜生、 修罗、 人间及天上,是六道轮回的世界。后四界是圣者悟的世界,即声闻、缘觉、菩萨及佛界。

,十四颗十四无畏:

1、使众生返照自性,获得解脱;

2、使众生旋转知见,苟遇火难,火不能烧

3、使众生旋转观听,虽遇大水所漂,水不能溺;

4、使众生入于罗刹鬼国,鬼自灭恶;

5、使众生六根消复,临当被害,刀段段折坏;

6、菩萨明照十方,使众生不受药叉、诸幽冥所害;

7、使众生不受虚妄声尘系缚;

8、使众生行于险路如行坦途,遇贼不受劫;

9、使性多淫者,不生色念;

10、使怀忿记恨之人不生瞋恚;

11、使一切昏钝无善心之人远离痴暗;

12、使无子众生,欲求男者,令得生男;

13、使无子众生,欲求女者,即得生女;

14、使众生持观音名号者,所得福德与恒河沙数无异。

参考资料:百度百科-手串

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