翡翠雕刻有哪些仿古图案
随着人们对翡翠的喜爱 , 对雕刻图案的要求越来越高 , 因而出现了一些仿古题材的图案。这些图案的出现受到收藏古玉器爱好者的欢迎。仿古中的“仿”字是指模仿和效仿,仿古玉旨在仿制古玉的造型、花纹和古朴的风格,目的在于欣赏和玩好。仿古玉出现于宋代而盛行于明清,构成近古玉器一个不可缺少的部分。早期的仿古玉多取古代铜礼器的造型和花纹,以追三代遗风。画面除了兽面纹、云雷纹、夔龙纹等,有时还夹杂一些本时代的图案,使之相互融合同时出现在一件器物上。近两年来,仿古图案开始在翡翠饰品上出现。一般出现在种质细腻,质地为冰种、玻璃种的翡翠饰品上。由于种好、工精,因而受到广大收藏爱好者的喜爱。在此,仅以兽面纹饰、玉斧、刀币图案为例,为大家介绍。
1 、冰种翡翠貔貅兽面纹佩
古玉中以动物形象为题材创作的纹样较多,统称为兽纹。兽纹分两类:一类是自然界的动物形象;另一类是神怪动物形象。以自然界动物形象为纹样的有象纹、龟纹、蝉纹等。神怪动物形象中最著名的有饕餮纹、螭纹、夔纹等。在兽纹中还有一种特殊的纹样——兽面纹。这种纹样只刻画面部,而舍去了身躯,构成了一种独特的神人或神兽头面形象。常见的有饕餮、龙、虎、牛、狮、豹之类。其中尤以饕餮最惊魂慑魄、影响深远。在兽面纹中,有的兽面如同人面,有的人面相似于兽面,也有的刻画成人面兽身、兽面人身,使人区分不出究竟是何种走兽。在汉代,兽面纹在鬼神题材的玉器上出现比较多,如人面兽身、兽生双翼等等。
是快哉亭翡翠俱乐部收藏的一件翡翠“兽面纹”饰品。该件作品是仿照汉代的兽面纹佩制成的。翠料通透似冰,雕工精细。精雕一只貔貅站在玉佩上,貔貅目视远方,神情庄重,头上的毛、四肢的纹路清晰可见。玉佩上刻有兽面纹,运用浮雕手法,兽面轮廓清晰,大眼睛炯炯有神,眼睛与口之间以槽线连接,使兽面更加生动而富有威严的表情。两边刻有简单的云纹。玉佩下部为镂空雕刻,刀法粗犷,线条流畅,体现了匠人纯熟的雕刻技法。
2 、冰种翡翠貔貅玉斧
原始社会开始生产玉器制品 , 并逐步形成了独立的专业。玉斧出现于新石器时代的晚期。目前所知形态最完整的玉斧,是浙江良渚文化遗址出土的玉钺。这套玉钺由冠饰、钺身、端饰组成,钺身扁平呈“风”字形,图案加工精致,但是没有使用的痕迹,这表明玉钺在当时是一种礼器。早在近万年前的旧石器时代晚期,到新石器时代,古人就已经发现并开始使用玉石了。其中包括具有实用性的玉斧、玉铲、玉刀、玉戈等生产工具和武器,以及用作装饰品的玉环、玉镯、玉璜、玉等等。玉斧是一种扁平的梯形器,上端有孔,可缚扎执柄,下端有刃,如果刃部宽大则叫钺。史前时期,石斧曾被作为一种实用的杀人武器,后以玉制成,便演化为氏族酋长或部落联盟首领执掌的王权象征物。新石器时代的玉器主要以有孔玉及平面玉器为多。这个时期的玉器虽然片状较多,但磨得很平的平面极少,凡平面之处,中部皆微微隆起,边缘较薄或有坡。
是快哉亭翡翠俱乐部收藏的一件翡翠“玉斧”饰品。翠料质地细腻,通透似冰,雕工精细。精雕一只貔貅,昂首望天站在玉斧上,似在抬头寻找什么。头上的毛、四肢的纹路清晰可见。玉斧呈现“风”字造型,上端有一方形孔,表面光滑,上窄下宽,用料由厚到薄。
3 、黄翡巧雕古币
玉在我国古代是财富的代表,曾在商品交换中作为自然物货币流通使用。玉币的前身为货贝,是我国最早出现的一种货币。其为人所用源于夏朝,盛行于商朝而衰于周朝。玉币在早期只是朝廷专用,不能在民间市场中使用。战国时期 , 玉币被称为“布”,形制有尖足弧形布。币面上有阳纹,纹饰多为抽象线条。
是快哉亭翡翠俱乐部收藏的一件黄翡以“古币”为造型的饰品。翠质细腻,黄翡色泽淡雅,雕工简单,仿照战国时期的尖足布,平肩,尖足,呈“风”字形,上小下大。货币正反两面刻有乳丁纹,代替了原来的抽象线条。钉子颗粒饱满圆润,排列规整,大小统一。两边雕有螭龙纹,纹路清晰,期间穿插宝珠。古币下方开口处由小到大依次排列了三颗宝珠。寓意财源滚滚,家财万贯。
纵观翡翠龙牌雕刻过程,它们有何寓意你知道吗 ?
翡翠龙牌是以龙文化为题材的翡翠玉雕饰品,是我们炎黄子孙一种独特的文化凝聚和传承,与中国人有着根深蒂固的感情和认可,它有形或无形的表现形式已经成为我们的精神支柱和美好生活的向往。
制作翡翠龙牌,首先轻描淡写的勾勒出神龙之灵秀:龙行踏绛气,天半语相闻。
画好图后开始雕刻,龙是什么样其实只存在于图腾中的虚幻想象,雕人要雕出神态,雕龙要雕出气势。
龙身的各个部分表现得极为协调,优美的姿态富有神韵。翡翠有点杂,做了避瑕,做的不多,就这样保留本来的模样。翡翠与人一样,都不可太完美,太完美则失去生机和灵性。我们去看看成品图:
此龙牌极为大气,雕刻设计也巧妙,抛光亮光与磨砂结合,玉料的细腻完美展现,真是巧妙至极。中国是龙的国度,有着龙的精神和大气,以翡翠为雕刻题材的龙象征着权势、尊贵、成功、丰收等,加上龙的形态变化万千,款式多样新颖,所以深受华人喜爱,翡翠龙所蕴涵的寓意更是无懈可击。
1、自古龙是九五之尊,四灵之首,也是历代皇室的象征,更是天子的代表,所以象征着权势、尊贵,佩戴起来可以祈福受万人拥戴、节节高升、手握重权、掌控八方,也象征着男性的刚强坚毅。
2、龙有着升腾之势,龙可谓是出类拔萃,能腾云驾雾,自古也有着”望子成龙”的说法,事业心强的人佩戴龙牌寓意出人头地、不同凡响、事业如虹、前途顺畅。
3、龙的神明通灵是长寿的代表,如蛇般的身躯矫健中展示出健康之态,佩戴翡翠龙牌象征着长命百岁、健康长寿。
4、龙在民间能谅解百姓之苦,更有呼风唤雨之能耐,可以为百姓解燃眉之急,使百姓风调雨顺,寓意五谷丰登、大获丰收。
翡翠龙别有韵味,寄托着人们的期盼和希望,承载着华夏儿女的情感,龙文化的精髓和神韵在翡翠玉雕中表现得美轮美奂,呼之欲出的寓意更是对其美好形象的升华。
【老王论翠】老王,云南爱翡爱翠珠宝创始人,用生命去拥抱翡翠的极度痴迷者。
西方人眼中的翡翠长啥样?看看这些作品你就懂了
当翡翠逐渐走向国际舞台,改变的不仅仅是我们国人对翡翠的设计,也让不少西方珠宝设计师爱上了它。但西方人眼中的翡翠为啥和我们想象的不一样呢?快来看看你能欣赏么?
这是一件于20世纪20年代西方人制作的以翡翠为主装饰的化妆盒,这和我们想象中的化妆盒可真不一样啊!
而且还不止这么一件,这件是梅艳芳的藏品,同样是件首饰盒。想来也只有西方人会将翡翠和首饰盒结合在一起了吧!
再来一件,和上面如出一辙,难道在西方设计师的眼里,翡翠就应该是如此中规中矩的模样?这图腾不是龙就是花的,确实很中国风。
再来看看这件镶钻的翡翠手链,恩?怎么越看越觉得违和呢?难道是这翡翠不够绿?再看看我们自己镶嵌的翡翠饰品,二者的差异真的是很大啊!
要说西方和东方珠宝的差异其实有很多,西方文明发迹于地中海,古也成为“海洋文明”。因此西方早期的首饰多采用天然的色彩与材质,透着对大自然的敬畏与崇拜。
在他们眼中,东方的翡翠就应该带有东方色彩,中国红这类元素就应该和翡翠成为绝配吧!
但其实在首饰材质的选择上,中国人偏爱翡翠是因为它构成了中华民族源远流长的玉文化的重要组成部分。
而在设计上我们并没有像西方想象中那样带有浓浓的中国元素。从宫廷御用的花丝镶嵌工艺,到流传千年依然盛行的烧蓝点翠,中国对于加工材质的技艺是十分考究的。
西方珠宝注重物品表面,喜欢闪亮、耀眼的东西,所以钻石成为了西方人最热爱的珠宝。也因为偏爱耀眼闪亮,西方人在钻石、水晶切割工艺方面造诣颇深。
总的来说,东方设计重视“传神”,强调抓住意境、夸张特点,同时注重表面的装饰,追求淡雅、内敛,的设计风格。
比如翡翠的设计雕刻,符合了东方人的含蓄、细腻的性格特点。
而西方人是理性主义者,在设计中,往往会理性在前感性在后。因此在首饰造型上,西方人讲究结构处理和材质的运用,几何手法与理性的设计特点充分显现出西方首饰风格。
但无论哪种风格,对美的追求始终如一,不过不知翠友们喜欢这些西方设计的东方珠宝么?
【老王论翠】老王,云南爱翡爱翠珠宝创始人,用生命去拥抱翡翠的极度痴迷者。
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一般佩戴的玉都会雕刻成什么图案?分别代表什么意义呢?
1、兰:兰花为美好、高洁、纯洁、贤德、俊雅之类的象征,因为兰花品质高洁,又有“花中君子”之美称。与桂花一起寓意兰桂齐芳,即子孙优秀的意思。
2、笑佛:佛可保佑平安,寓意有福(佛)相伴。常取材于大肚弥勒佛造型。
3、宝瓶:或花瓶,寓意平安。与鹌鹑和如意在一起寓意平安如意。与钟铃一起寓意众生平安。
4、鲤鱼:鲤鱼跳龙门。龙头鱼寓意高升一级。与渔翁一起寓意渔翁得利。 也有“年年有余”的意思。
5、树叶:翠绿的树叶,代表着勃勃生机,意喻生命之树长青。姑娘佩带翡翠树叶,永远青春美丽,老人佩带翡翠树叶,精神饱满,更有活力。又与“事业”谐音,寓意事业发达旺盛,步步高升,事业更上层楼。
扩展资料:
其他图案的意义:
莲荷:带有莲荷的图案,寓意出淤泥而不染。如果莲与梅花在一起表示和和美美,如果莲与鲤鱼在一起表示连年有余,如果莲与桂花在一起表示连生贵子,如果是一对莲蓬就表示并蒂同心。
梅花:带有梅花的图案,寓意傲骨长存。因其花开五瓣,也寓意花开五福。
驯鹿:带有鹿的图案,寓意福禄常在。如果鹿与官人在一起表示加官受禄。
喜鹊:带有喜鹊的图案,寓意喜气。两只喜鹊表示双喜,如果喜鹊和獾子在一起表示欢喜,如果喜鹊和豹子在一起表示报喜,如果喜鹊和莲在一起表示喜得连科。
如意:事事如意,万事皆灵(如意原型为灵芝)。
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