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玉石鉴定方法
东汉许慎《说文》解释的玉为“石之美者”,凡色泽美丽、质地坚硬的石头都可以统称为玉石。这里所说的玉石有四个标准:1、有一定的硬度 2、色彩漂亮,单色多彩 3、光泽温润 4、从不透明到半透明,亚透或者透明。
一般来讲,玉石有狭义和广义之说。狭义的玉有硬玉和软玉两类,硬玉主要以翡翠为主,软玉以和田玉为主。而广义的玉,它不仅包含软玉和硬玉,还包括独玉山、岫玉以及水晶、玛瑙、绿松石、青金石等等。用一句概括:温润有光泽的美石,可以为我们的物质、经济、生活、使用所服务的均可以统称。小兵同志也基本上按照这个原则,将市场上收集到的标准一一展示,介绍按列的顺序基本上以市场常见的机率为主。
一、翡翠,图例为翡翠戒面、路路通、福瓜等
翡翠,硬玉,主要产于缅甸,泰国、日本、美国、中国等地都有翡翠原石矿产,但以90%来自缅甸密支那,因内部含有不同的致色离子,所以呈现出各种各样的颜色,比如含铬元素,呈现绿色,称之为翠,含铁元素,呈现红、黄色、褐红等色,称之为翡。硬度一般在6.5到7之间,密度为3.2到3.4,韧性强,仅次于和田玉,一般为玻璃光泽至油脂光泽,不透明、微透明、半透明、透明等。色彩从绿、红、蓝、紫、白、黄、青、黑等。从质地上分有:玻璃地、冰地、糯种、芙蓉种、白地青、花青、油青、金丝种、豆种、干青种、马牙种等。在日常评定翡翠时,一般从种、水、色、透明度、洁净度、致密度、棉裂绺花、尺寸、设计工艺等方面来评价,当然了,如果要求完美,那价值肯定也是天价,做为普通的消费者,首选玉种好的,也就是我们平时说的“首德次符”或者行业内所说的“内行看种,外行看色”,质地好,种好,这是选购玉标准。当然了,有些东东,虽然种水一般,但满色或者绿色均匀也可以做为购买的选择。对于非收藏的消费者,在购买普通级的翡翠时只要是天然的翡翠,裂、杂质、脏色非常少,自己喜欢、佩戴可以带来好心情、时尚可以展现个性就行了,很符合“玉之美者,悦已悦人”这个说法。
二、和田玉,图例为和田籽料二级白带黄皮僵皮一鸣惊人金蝉
和田玉,软玉,中国四大名玉之首,无论从玉质或者历史文化来说都占据第一位置。它与中国的文化、政治、经济、艺术等有密切的联系,在中国商代已被广泛使用,并因此产生了中国特有的玉文化。以中国新疆和田地区所产的籽料为质地最佳,硬度6到6.5,密度2.8到3.1,韧性在所有玉石中最强,所以不易损坏。光泽一般为玻璃和油脂光泽,从不透明到半透明,颜色变化大,有白、青白、青、黄、绿、黑等,也因此从颜色来分有白玉、青玉、碧玉、黄玉、墨玉、糖玉等种类,从和田玉的产处来分,可分为籽料、山流水、山料、戈壁料。其中以籽料为最珍贵,收藏价值最高,目前真正的籽料并不多,并且价格基本上以克计算,下面小兵说明一下,真正的三级白和田籽料,油脂一般,白底三级,韧性中档,雕工一般,不带皮色,纹、裂、僵、棉等玉性非常少,假如有10克,象这样的东东价格最低也在800元,有时候象羊脂白的籽料,一克一二千元都非常正常,一克千金吧,并且可能小兵水平低吧,反正我从做玉到现在六年里,所见过的羊脂籽料仅仅几块,所以也请朋友们在购买时可以想想,当你所购买的所谓羊脂或者一二三级白“籽料”重量大,白度还好,价格还超便宜时,不必考虑,其中肯定有诈了,所以说,现在市场上仿冒、造假的籽料很大份额。这点请朋友们注意!一般欣赏和田玉时,可以白度,油份,质地,硬度,韧度,皮色、光泽、亮度、重量、裂绺、设计雕工等方面来考虑。不过呢,小兵见过许多的朋友,在收藏和田玉时,要么以白度为主,要么以皮色为主,要么以新奇特为主,要么以油份为主,要么以俏色为主,要么以雕工为主,反正是五花八门,各自有各自收藏的理由和观点,我觉得无论怎么收藏,在经济条件允许的情况下,只要达到养眼养心陶冶情操感触心灵与精神,交流与文化这样的目的就行了。
记住和田玉收藏的四大误区吧“重古不重今,重色不重润,重皮不重质,重料不重工”。
三、独山玉,图例为独玉天蓝九龙章
小兵个人认为,将独玉排在中国四大名玉之二,有它的一定道理,请朋友们不要拍砖,个人观点,因为从目前国内出土的文物来看,安阳殷墟的妇好墓里就有不少的独玉制品,大约有6000千的历史了吧,所以独玉做为国内四大名玉之一,特有的玉种,国际上这种玉石矿床达到工业要求的仅有中国独山玉,玉雕工业的主要原料之一,俏色是它很重要的一点,现在陈列在北京北海公园的元代忽必烈时期所雕的“渎山大玉海”最终被专家鉴定就为独玉雕琢而成,因此将它排在第二不为过。
独玉,产自河南南阳独山,呵呵,从小兵的家大约半小时就可以到达,很小的时候经常去独山,也从来没有觉得有什么名气,没想到,等成年了从事这一行了才知道,这个小山包原来这样有名,爆汗。独山玉又被称为“东方翡翠”,这样的说法一点也不夸张,在每年的玉雕节上,小兵同志经常看到一些有种有水翠绿色的独玉,在抛光后,经常会被许多游客认为成翡翠。
独玉质地坚韧致密、细腻柔润,色彩多,颜色有绿、白、红、黄、紫、蓝、黑、酱,薯色色等,颜色应有尽有,一块独玉上面经常会有两种以上的颜色组成,这也是独玉所独玉的最大特征。硬度6~6.5,与和田玉差不多,密度2.7~3.1,玻璃光泽或者油脂光泽,不透明到半透明,鉴定它是非常容易的事,A、颜色较杂;B、细粒状;C、任何一块玉料或者玉件上一般可以同时见到多种颜色。欣赏和鉴评它时,一般从颜色、质地、重量、杂质裂纹方面来考虑。
目前,独玉以天蓝、白天蓝、透水白、红独玉、芙蓉色、以及以上颜色与酱色俏色为一体的独山玉价格最高,独玉作品中,一般以玉雕在全国最为著名。这里小兵来解释一下:平时我们所见过的独玉基本上都为绿色的,但为什么叫天蓝或者白天蓝呢?这是因为矿工在矿洞开采独玉时,他们安全帽上的矿灯下所看到的独玉颜色为天蓝色,所以称之有天蓝绿,而非绿色。
四、岫玉,图例为冰种纯色莹光绿色玉镯
说到岫玉时,小兵要替岫玉说几句赞美的话,其实岫玉的成品东东一般都非常漂亮,颜色漂亮,质地半透或者全透的很冰很水灵很均匀很纯净的东东太多,可就是价格不是太高,这点真的非常遗憾,可能与岫玉性软而脆的特点有非常大的关系。
岫玉产于辽宁岫岩,中国四大名玉之一。上面所提到的安阳殷墟的妇好墓里出土的玉件有大量的岫玉东东,当然了,最最著名的西汉时期中山靖王刘胜墓出土的金缕玉衣上面的玉片,也有一部分是岫玉制作的,说这个估计大家都知道,嘿嘿。在新石器时代,岫玉已经被广泛的使用,制成各种各样的制品,典型的就是红山文化里的玉龙。我想当现在小兵经常逛玉器市场看到高仿古或者假冒古玉时,经常采用原材料是岫玉也许就是因为这个缘故。
岫玉以蛇纹石为主,颜色有绿、黄绿、白、紫、青、墨等等。硬度为2.5~5.5。密度为5.5~2.8,不透明半透明全透明,光泽为蜡状光泽,欣赏以及鉴评它时,以颜色、质地、透明度、重量、裂纹杂质等方面衡量。其中:最好的岫玉为碧绿或者黄绿色,半透明,质地非常细腻,裂和杂质非常少。因为岫玉在国内总储量丰富,开采量大,所以相对价格也非常低。一般它的假冒品以玻璃、石粉压制等为主,鉴别也非常容易,石粉的颜色过于单一,过纯,没有光泽,更没有玉所具有的质感,密度小,拿在手上很轻,容易就能感觉的出来;而玻璃仿品,上手涩,不象岫玉上手光滑,还有最明显的,玻璃仿品一般对光看里面有气泡,这个非常容易鉴别出来。
说到这里讲生活小例子吧:我有一个朋友,买了一个仿岫玉的镯子,非常漂亮,说是岫玉的,我拿到手,对光一看,里面有二三个小气泡,我告诉她,这就是玻璃,或者就是料器,可我的朋友非要不信,说是购买时卖家告诉她的就是岫玉,当场还可以划动玻璃,还实验了,听后我哭笑不得,我告诉她,你回家找块小玻璃,你对着玻璃划,照样可以划的到,玻璃划玻璃,如果在平时大家都懂这个道理,硬度一样嘛,但在购买时,人们往往会忘记这样的常识,头脑光钻进卖家所谓的真玉里,头脑一热,当然也认同了。不过,小兵到可以说一个利用玻璃来鉴定岫玉的方法,这个方法是听声,岫玉在玻璃上摩擦光滑,感觉象是涂了油,没有声音,或者声音小,摩擦力小;而玻璃料器磨擦玻璃时,感觉非常涩并且有明显“吱吱”的声音。当然了,还有一些骗人的说法,有些卖家说是头发缠在真玉上烧,头发是不断的,其实呢,就算是块玻璃你将头发缠上去烧,头发也是照样不断的,所以在购买玉时,不能光听别人怎么怎么吹,这个也需要你头脑冷静,多看多听多闻多动脑,记住一点,谨慎掏钱就行。
五、绿松石,图例为绿松石手链
绿松石又称为“土耳奇玉”吧,但经小兵在网上和资料查询,绿松石在土耳奇并不出产,在古代波斯时候最初是从土耳奇运到欧洲所以被这样称。根据我国出土的墓藏品中,在新石器时代就被我们国家的古人知道,郑州大河村的仰韶文化遗址中出土的文物里就有两个绿松石的鱼形饰物,南北朝时也发现过绿松石,在清朝被称为“天国宝石”,有吉祥的寓意,皇帝和太后的帽子上才能镶嵌这样的玉石。
做为中国的四大名玉之一,绿松石主要产于湖北,古代也称“襄阳甸子”,新疆也有绿松石出品,同时伊朗、埃及、美国、俄罗斯、澳大利亚均有出产。绿松石至所以基本颜色为天蓝或者绿色 ,主要是其中含有水化的铜铝磷酸盐,硬度为5.5~6,密度2.4~2.9,玻璃或者油脂光泽,不透明,质地还算细腻,韧性差,有蓝色、浅蓝色、蓝绿色、绿色、深蓝色等几种颜色。在它的主体上绿色或者蓝色的基础上,可以看见不规则的白色条纹或者斑块,由石英白色矿物成份组成,当然了,大家看见的黑色纹理或者黑块,这是由铁矿成份组成。
一般绿松石的鉴定非常容易,天蓝、深蓝、绿的主体,不透明,带有不规则的白色或者黑色的条纹或者斑块。在这个外貌特征时显的基本上,其它玉石相对难和它混淆。而绿松石鉴定唯一难的就是到底是天然的还是人工仿造的,这里小兵有一个相对简单的办法,但也仅仅在合成绿松石以及注塑的绿松石上试验过,其它假冒的没有试验过,方法就是用小刀用划绿松石,因为它的硬度相对也大,所以小刀一般是刻划不动的,假如能划动,那朋友们可以自己想到底是真还是假了。
六、青金石,图例为青金石标本
青金石,小兵在市场上见过许多,市场上一般,假的过多,天然的非常少,所以小兵也收集到这个标本用了非常大的劲,费了不少的时间。
青金石,主产地阿富汗,俄罗斯产量也多。古时又称为“金碧”,小兵也是听人介绍,俄罗斯的青金石含有大量的黄铁矿,青就是指这种高贵的天蓝色,而金就是指这种黄金色,所以有青金这一说法,一般来说,青金石色相如天,有纯正和深沉的天蓝色,所以受历代帝王喜欢,在古代帝王的陪葬中,有青金石,可以期望通达升天的道路。古时,人们将它磨成粉,用来绘画,在中国的莫高窟的千佛洞的彩绘中,全用青金石当颜料,也因此可以看出它的珍贵程度。 还有听,朋友说,青金石中有一个品种叫催生石,一般是不含黄铁矿,光青色与白色方解石混在一起的,如果有怀孕的妇女,只要一见到这种青金石就会起催生的作用,不知道是真还是假,呵呵,有趣但也无奈。试想想,如果真有这样的功能,那医院的产房可以不用要了,快产的妇女只用天天见这个青金石就行了,哈哈哈。
青金石,硬度5~6,密度2.7~2.9,颜色以蓝色为主,有白色的斑块,不透明,玻璃和油脂光泽,一般表面有白色的方解石块或者白线或者黄色斑块的黄铁矿。就是因为这些独特的颜色,蓝、白、黄,所以非常容易与其它玉石区别,小兵所见的许多假青金石,以合成的青金石和方钠石居多,手感轻,其中合成的青金石,感觉颜色过于均匀,人造白色或者黄色的斑块,也相对均匀分布于主体,而天然的青金石,颜色不均匀,白、黄斑块大小不一,轮廓也不均匀。
天然的青金石在光线照射下可以出现蓝色的光晕,为此小兵专门用手电筒在这个标本上试了一下,还真的有蓝色的光晕,非常漂亮,合成和其它的都不会有这样的光晕。朋友们看看下面的图就知道了:
七、水晶,图例为天然白水晶菩萨头像
关于水晶,小兵不说太多,因为许多朋友可能都会拥有一二件水晶的饰品,甚至有些朋友对水晶的了解估计比小兵懂的还多。这里小兵只简述一些水晶的特点就行了。
水晶到底是不是玉呢?如果从玉的矿物学概念上说,玉是矿物的集合体,而水晶仅仅只是单一矿物晶体,称单晶体,所以不能称为玉,只能称为宝石。所以如果只从矿物学或者地质学简单的来说,水晶肯定不能纳入玉的行列,因此中国许多传统历史文化中所使用过的玉石材料都可能不被纳入玉的行列。比如象上面所说的绿松石、青金石、独玉等等,都不应该包括到玉之中。因此,自古至今,什么叫玉?什么叫玉石?标准到底是什么?有什么区分界线,估计无法有人说清楚。 如何从玉石的概念来说,玉石是由一种或者多种矿物组成的集合体来说,那绿松石,独玉,水晶之类的就可以归纳其中。
小兵是这样为的:不脱离中国传统的历史文化,尊重已有的古时用玉的历史事实,凡是中国自古至今被用来做为各种各样用途的玉材,用过的,被古人以及现代玉文化玉雕业人们所采纳的材质,都可以做为玉石之列。也可以说是广义的玉石吧,根据这样的定义,水晶、玉髓、玛瑙、孔雀石等等都可以纳为为玉石行列。
水晶呢,以二氧化硅为主要成分的玉石,古代人称水玉,水精,千年冰等等说法,早在新时期石代已被应用,颜色呢多种多样,变化复杂,半透明,透明,玻璃光泽,硬 度大,6.5~7,密度2.6~2.66。以无色水晶、色彩纯正的紫晶或者水胆水晶为珍贵!透明的石英晶体,纯净的呢无色白色,含杂质的颜色不同,分为紫晶、黄晶、烟晶、茶晶等等吧。不同的水晶又有不同的用途功能,比如催财的、增旺的、治病的、放松心情的、幸运的、避邪的,反正好多,象这样的文章网上太多,小兵就不一一介绍了,有兴趣的朋友可以自己找。功效呢,小兵也不知道,答案也要靠朋友们自己找。
关于水晶再多说几句,有些人造的水晶会比天然的更要贵,比如说施华洛世奇为代表的水晶,这点必须要了解。还有就是玻璃仿水晶的最简单的鉴定方法就是看内部,玻璃仿品虽然干净透明,但可以看出内部有气泡,硬度小,手感轻。
八、蓝田玉,图例为蓝田玉龙凤呈祥茶壶
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟,据说在将这种玉放在大太阳底下照,会生出特殊的玉烟,至于是真还是假,小兵是没有见过。
在日常生活中,蓝田玉见的最多的就是玉雕制品或者工艺品,并且价格不高,质硬脆,容易碎,小兵曾经寄过几件这样的小摆件,似乎完整收到过的非常少,同时象这种玉的玉件、随身玉饰品小兵到是没有见过。,请朋友们不要拍砖。
今天的蓝田玉,出自陕西西安,属于蛇纹石化大理岩玉料,有人曾经说蓝田玉做为中国的四大名玉,这点小兵不太同意,因为通过查一些相关的资料,古代用的蓝天玉应该属于软玉一类,好象是已经消失千年的一个另外的玉器品种,而不是今天我们所见到的蛇纹石化的大理石,今天的蓝田玉。同时,中国的四大名玉,和田玉、独玉、岫玉、绿松石,如果仔细研究,这四类玉石从古至今,从远古礼器、出土文物、宗教等级、装饰玩赏等到现在广泛玉器应用来说,在中国玉文化中都占有很大万分,在文物价值、文化价值、经济价值、精神价值、应用价值等方面都具有不可动摇的地位,所以蓝田玉不应该被称为四大名玉。
今天的蓝田玉,以翠绿色彩多,还有淡黄、浅绿等色,也被称为菜玉,形容说就象平时吃的大白菜的菜叶差不多吧,硬度2~6,不透明,密度比水晶还小,手感轻,想想看,蛇纹石类的玉,大家见过岫玉,而蓝田玉也是蛇纹石化的大理石,局部和岫玉都差不多,所以手感轻这个是可以理解的。光泽一般以蜡状光泽,小兵的感觉,这种玉质不透明,玉质颗粒感大和粗,质干短水,如果与同样蛇纹石岫玉相比,无论从外观还是佩戴效果还是质地水头都不如岫玉,所以它没有岫玉贵价格低廉也属于正常现象。
九、孔雀石,图例为孔雀石圆珠
孔雀石呢,这个朋友们一见到这个名字,也许就会和孔雀相联系,对的,名字的起源就是因为石头的绿色与孔雀羽毛上的绿色差不多而得名。名字最早的来源于希腊,中国古代玉制品用料的一种,因为这个玉种小兵了解也不是太多,所以只能将自己知道的简单的DD告诉大家。
孔雀石因为是铜矿风化的产物,所以世界各国差不多均有产出,著名的就是俄罗斯、智利、澳大利亚、中国等等,一般玻璃光泽,不透明,硬度、密度均小,硬度2~4,密度2~2.4,韧性差,主要颜色绿色、蓝绿色、暗绿色等等,硬度过低,很脆,所以容易碎,也怕碰撞,有人称它为漂亮而脆弱的石头。做为玉石,孔雀石缺少玉石耐久性和坚硬的特点,小兵认为可能正是这个原因使孔雀石的价格一般不贵。曾经有一块大约40多厘米长的这类原石,很大的一块料,最终才几百元出售。平时大家见的最多的孔雀石的DD大致为串珠、蛋面、项链、山子摆件之类的。
如图所示,孔雀石的鉴定一般容易,它的块状一般有葡萄状和同心层状,并且表面有独特的同心环带,同心条纹或者同心块状,所以一般很难用其它的玉石进行仿造或者造假,当然了,因为硬度非常小,所以小刀或者玻璃之类的东东可以划动这类玉石,当然了,它的内部成分主要是碳酸铜矿,所以遇盐酸就会表面起泡,因为找不到盐酸所以小兵同志也还没有尝试,结果也无从得知了。
十、玛瑙与红玉髓,图例为玛瑙手镯与红玉髓千手观音
关于玛瑙与红玉髓,小兵在这里也不多说,毕竟这样的东东和水晶饰品一样,大家平时见的多。
玛瑙、红玉髓、水晶,都属于二氧化硅类玉石,也就是属于玉髓类,人类玉文化历史中最早利用的宝石材料之一,材质非常坚强,所以有人曾经说过在良渚和文山文化时期,当时没有金属比较强的雕玉工具,因此象玛瑙、鲨鱼的牙齿等这类坚强的材料可能是当时雕玉的工具,这也就是后来我们经常说的“他山之石,可以攻玉”的来源。在出土的玉器里,成串的玛瑙珠,做项链用比较多常见。
玛瑙的产地非常多,产量也大,价格低廉,最著名的要属巴西的红玛瑙。印度、中国、美国、俄罗斯等都有出产。一般颜色有红、蓝、紫、透明、白、粉、蓝 、灰、褐、黑等等,自古我国就有句有名的俗语“千般玛瑙,万种玉”从这句话就可以看出玛瑙的品种非常繁多,一般为半透明到不透明,硬度6.5~7度,比重2.55~2.91。
这里小兵要特别说明一下,也是在淘玉的过程中与制作玛瑙制品的商家沟通后了解的一些情况,一般我们平时见过许多种颜色的玛瑙,多数都是后期高温焙烧所成,也就是说,选一些灰白、白、浅色的玛瑙原料,根据人们的需求,通过后期的高温焙烧,然后形成各种各样的颜色的玛瑙,焙烧过的玛瑙 颜色均匀,单一化,色带边缘渐变,不象天然玛瑙那样颜色条带分明清楚,一般来说,这种高温焙烧过的玛瑙,没有必须内部的结构,对内部的结晶没有什么影响,所以在性质上和天然玛瑙没有什么区别,在鉴定时,仍按天然玛瑙出具鉴定,所以在价格上焙烧玛瑙与天然玛瑙价格差不多。
关于玛瑙有许多灵性的说法和功能作用,这个网上非常多,小兵在此也不多说,至于玛瑙与玉髓的区别,相对简单,就看玉本身的纹带和条纹,有纹带条纹的玛瑙,如果玉体无纹带并且很均匀一体不透明的则称玉髓。
带红的和田玉戈壁料就一定是假的吗?
不一定。主要看材质本身的特征。和田玉戈壁料除了常规的白、碧、墨、黄、青白、青、糖等常规色系外,还包含了许多独特色系,比如,黄口、青绿、糖色变种、过渡色系、蓝调青、各色底墨等等。所以,不能只凭颜色来判断玉料的真伪。
谁能给我个详细点关于和田玉的资料?包括鉴定。。。认别真假。
和田玉的种类:
说到新疆和田玉几乎是无人不知,和田玉几乎成了玉的代名词。中华文明起源的重要特征之一,便是玉器,而新疆和田玉在中国社会文明的历史长河中更是有着举足轻重的地位。鉴于此我们就来说一说和田玉。
在《山海经》中记载了玉的神话,传说玉是中华民族的始祖皇帝的食品--玉膏形成的。共有五色,质地致密坚硬,润泽有光,天地鬼神都以它为食,如果君子吃了,可以防止不祥之事。古代以青、赤、黄、白、黑五色为正色,其它为间色,和田玉也以此被划分为五大类,即白玉、青玉、黄玉、糖玉、墨玉。
白玉:和田玉以白为贵,而且在世界各地的软玉中白玉是极为罕见的。特别是白玉中的羊脂白玉品种,因其颜色如羊尾的脂肪一样洁白,故而得名羊脂玉,世界上仅新疆出产,而且产出极其稀少,十分名贵。在富士特和田白玉城仅羊脂玉饰品有近千件,小到指甲大小的挂件大到重达八公斤的雕件饰品,可谓应有尽有。另外还有一种青白玉,以白色为基调,在白玉中隐隐闪青色,属于白玉和青玉的过渡品种,在玉雕饰品中占有重要的地位。
青玉:和田玉中青玉最为常见,青玉由淡青色到深青色,颜色的种类很多,有淡青、深青、碧青、灰青、竹叶青等。青玉中常见大块者,因此常被雕琢成大的摆件,特别是大型的山水玉雕,不仅意境表达的完整,而且颜色清亮,具有很高的观赏价值和艺术价值。
黄玉:黄玉十分罕见,在几千年采玉史上,偶尔得以见到,质优者不次于羊脂玉。黄玉由淡黄到深黄色,有栗黄、秋葵黄、黄花黄、鸡蛋黄、虎皮黄等色。古代玉器中有用黄玉琢成的珍品,如清代乾隆年间的黄玉三羊樽,黄玉佛手等。
墨玉:墨玉由墨色到淡黑色,其墨色多为云雾状、条带状等,一般有全墨、聚墨、点墨之分。全墨即“黑如纯漆”,乃是上品,十分少见。聚墨是指青玉或白玉中墨较聚集,常被用作俏色。点墨则分散成点状。墨玉的颜色主要是由于含较多的细微石墨造成的。
糖玉:随着新疆软玉的不断开采,人们在开采过程中又发现了许多新的品种,其中糖玉、碧玉是比较重要的两个品种。糖玉是类似于红糖的红褐色,主要是由于玉石中所含的铁元素在漫长的形成过程中被氧化成三氧化二铁,而呈红褐色。在中国传统观念中,红色象征着吉祥如意,因此和田玉器饰品中的糖色也称之为喜庆色,在玉器雕刻时常作为俏色之用。在富士特和田白玉城你可以看到一些饰品上有用这种糖色雕成的蝙蝠等吉祥物,喻为“鸿福”,红蝠的意思,这样不仅延伸了饰品的文化底蕴,同时使得整个饰品更加栩栩如生。
此外,根据和田玉产出的环境不同,方式不同,还可分为子玉、山流水和山玉:
子玉,人们也常常称之为“子儿料、仔玉”,它是山上的原生矿石经风蚀剥落后被河水搬运到河流中、下游,分布于河流两侧滩地中。由于经过了长期的河水搬运、冲刷使得棱角被磨圆,形状就好似鹅卵一样,结构松散的地方慢慢被磨落,留下的是质地坚硬的核心部分,所以子玉的质量一般都较好。
山玉,也被称为宝盖玉,产于山上的原生矿床,没有经过水的搬运作用,因此它的块度大小不一,而且棱角分明,表面不平整,质量上不如子玉那般细腻。
山流水,这种玉是由原生矿石风化剥落后,再由河水搬运至河流中上游的玉石,后来被采玉人发现并将其形象地命名为“山流水”,其质地介于山玉和子玉之间。
和田玉颜色丰富,产出条件又有不同,因而和田玉的种类是非常丰富的,这是世界上任何出产软玉的国家都无法比拟的。
和田玉的鉴别:
中国的和田玉已经有千年的历史了,它是世界公认的软玉之王。和田玉的珍贵性和稀有性也吸引着各商家,这其中也不乏鱼目混珠者。为了让大家清楚的认识和田玉,下面给大家介绍几种简单鉴别和田玉的方法:
首先,介绍一下几种常见的冒充和田玉的仿冒品。
1、大理岩:这种玉石颜色以白色为主,光泽是蜡状光泽,内部结构为水线状、条纹状。
2、水石:这种玉石主要成分是石英岩,其硬度较高,但脆性强,易断裂。内部结构是隐晶质结构,闪闪发亮。颜色呈苍白的颜色,光泽看上去较干涩。
3、岫石:它是产于辽宁省岫岩县,是中国另外一种玉石。岫玉产量较大,硬度低,易断裂,在价值上仅次于和田玉。其内部结构呈云版状。以绿色为主,主要用来冒充和田青白玉。
4、乳化玻璃:这是一种纯粹的仿冒品,是人工仿照和田玉用玻璃合成的。它没有明显的结构,用肉眼可看见内部有少量气泡。
其次,介绍一下鉴别和田玉的方法:
和田玉的硬度是很高的,韧性也很强。和田玉可以划玻璃,而自身无损伤。对于其他的 玉石来说,只有水石可以划玻璃而自身无损伤。而水石常用来冒充和田玉的极品羊脂玉 ,羊脂玉是羊脂肪的白色,水石是苍白的颜色;羊脂玉是油脂光泽,水石较干涩,光泽不好。和田玉的结构呈棉絮状在不能划玻璃的情况下,要仔细分辨他们的颜色和内部结构,多做比较。
和田玉石的保养:
最后,给大家介绍一些和田玉保养的小常识:
玉怕火,怕惊,磕碰,怕油腥。对于和田玉来说,最好贴身佩戴,因为其内部的微矿元素,可被人体吸收,对人身体有益,而人身体所出的汗液亦可养生,使和田玉的光泽越来越好,正所谓人养玉,玉养人。
和田玉的清洁也很简单,用牙刷和清水就可以清洁了,切忌放入化学制品,这样会破坏玉的光泽。大家在选择玉器制品时,要多加辨认比较,选择真正的和田玉制品,真正适合自己 满意的产品。
玉者善也,玉者仁心!通常爱玉者,必然玉不离身,言谈举止间,必然时不时抚弄一下以示片刻不能忘怀之意。但,真正爱玉的人是很少佩带玉饰的。对他们来说,一般的玉器已经看不上眼,真正入得了眼的,又有机缘收藏的不多。就这么几件爱到极致的玉器自然不轻易拿出来示人,一则怕不经意损坏,二则怕同好之人索要。要知道,一件好的宝贝可是大家都眼红的,欣赏赞叹之余,自然想要据为己有,朋友若心痒难耐,三番四次前来央求,自己可就要受苦了,给吧,自己实在割舍不下;不给吧,大家又是多年老友。如此为难,只有藏之深宫,自己私下把玩了。
所谓“黄金有价玉无价”,和田玉本身虽是一种石头,但由于其特殊的晶体结构而十分稀有,它色泽美丽的外观和独特的音质、触感更让人感叹大自然造物的神奇。
和田玉科学定义为软玉,,硬度:6.5;比重:2.96。种类包括羊脂玉、新疆白玉、昆仑玉,产于新疆的和田地区(古称于阗、和阗)和墨玉地区两个产地。为何叫羊脂白玉呢?那是因为羊脂白玉质为半透明,抛光后呈脂状光泽,和田羊脂玉以奶白色的细腻晶莹、如凝如脂为最珍贵,但也有其他颜色的和田玉,比如黄玉、青玉、碧玉,还有墨玉等,新疆墨玉这个城市就是因为盛产墨玉而命名的。无论是哪种颜色的和田玉,它们的主要成分都是透闪石,且含量一般在90%以上,产状为纤维性的闪石晶体集合体。韧於钢的连锁结构,被视为上等的雕刻材料。和田玉流传甚广,早见于石器时代,在中国古代历史上惟我独尊达数千年之久,直到19世纪中叶翡翠流入我国,才打破了和田玉的垄断地位。
什么叫籽料呢:和田玉夹生在海拔3500米至5000米高绵延1500公里的昆仑山脉山岩中。经过自然的长期风化剥解为大小不等的碎块,崩落在山坡上,再经雨水冲刷流入河中,待秋季河水干涸,在河床中采集的玉块称为籽料。在岩层中以人工开采的称山料,山料的质地偏干,缺少水头。高质量的和田玉籽料均采自河中,它经过上千年的河水冲刷,变得细腻晶莹、如凝如脂,才成为著名的和田玉。
1.籽料出产在玉龙喀什河床中,水就是搬运琢磨玉石的天然工具。
2.和田玉山料就产在玉龙喀什河源头的冰山上。
3.玉龙喀什河源头山脚下的河床中,确有被水冲刷下来磨去部分棱角的山流水原料。
4.山流水原料再经过200多公里的洪水冲刷琢磨,冲刷到玉龙喀什河平坦的和田市地段,沉积下来,自然就棱角全无,被磨成了卵石状的籽料了。
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相关论点
以上证据乍一听起来似乎很有道理,无可挑剔。但根据几十年的实地观察,反复捉摸,认为以上论据尚不全面,只说到了它的表面,没有说到它的本质。大量事实证明,籽料不是由山料经洪水冲刷而成的,也就是说,籽料的原生矿不是山料,其本身就是与山料一样的另一种原生矿体。其论据有六:
1.玉龙喀什河的源头,即出山流水的冰山脚下,距离出产籽料的和田市大约有270公里。在这270公里的河床中,从出山流水的那个冰山起,一直往下约20多公里的河床中,可以捡到为数不多的山流水。再从20公里往下到200多公里的这段河床中,根本就没有玉石。再从约200公里往下到270公里的这段河床中就是籽料出产的主要地段。有人讲,中段近180多公里没有玉石,是因为水流太急,玉料存留不下来,都被洪水把玉石冲到下游去了的缘故。请问前面那20多公里的河水流速不是更湍急吗?为什么在那一段或多或少还可以捡到玉石?而这180公里的地段,为什么不论大小一块玉石也捡不到呢?河床里到处都是卵状石头,没有一块玉石,石头没被水冲走留了下来,唯独比重比石头大得多的玉石反而被水冲走了,所以,“因为水流太急,玉料存留不下来”的解释自然是不能成立的。
2.再从玉的质地上讲,山流水的玉质和籽玉的玉质也不尽相同,籽玉的质地比山流水的更加细腻,更加温润,色彩更丰富。有人又讲,这是因为籽料经过水流的冲刷把山料外面的一层粗糙表皮磨掉了,只剩下中间的部分,当然就更好了。但我所说的质地不是外面的不好,中间的就好,水流的冲刷是不可能改变玉的质地和颜色的,不可能将粗糙的冲刷成细腻的,也不能把暖色调的冲刷成冷色调的。比如现在很多人为了能将山料卖到籽料的好价格,就不惜造假,将山料棱角切割掉,再放入滚筒机中与砂石一起滚磨,人工磨成的籽玉就这样做成了。这样的籽料是不是质地就好了呢?仍然不好,略有经验的人,一看便知是山料磨出来的。
3.籽料有白、青、碧、黄、墨等五种基本色调。而玉龙喀什河源头的山上只有白玉和青玉两种玉料,根本就没有碧、墨、黄玉,那么河中的碧、墨、黄玉又是哪里来的呢?更何况籽料的颜色是块块不相同,而山料在一个坑内基本是相同的。
4.籽料是山料冲刷而成的卵型,但有很多籽料上有半块石半块玉共生的现象。如果以上逻辑成立的话,那么就不应该有这种现象存在。因为我们都知道玉比石更坚硬,更耐磨,玉都磨成极其光滑的卵石了,那石头还能安在吗?
5.再从籽料的质地、颜色在河流中的分布状况看,经我多年的观察总结发现,颜色、质地、块状、性能,甚至皮色大致相同的玉料基本上产出在同一段河道中,混淆的很少,只要你拿来一块玉料,我们一看基本上知道它出在河流的什么位置,哪个地段,这与山料的产出分矿坑的道理基本是一致的。如果是水冲下来的,它不可能有如此清晰的分别。
6.从和田地区东起策勒县的奴尔多西至墨玉县的皮牙满多约160多公里的戈壁沙漠中,都有各色籽玉和戈壁料存在,难道这方圆约900多平方公里的戈壁沙漠中的玉都是河流改道冲刷而来的吗?我认为不是。
综上所述,籽料就是亿万年前火山爆发形成的,这种卵状的原生矿体存留在海底,后经地壳变迁,造山运动,新疆这块土地由大海变成了陆地,籽料也随之浮出水面,形成了现在这种状况,所以籽料不是由山料经水冲刷而来,山料不是妈妈,籽料亦不是儿子,它们同样都是同一种矿藏中两个互不相干的原生矿体。
和田玉的价格:
据了解,和田玉的市场价格自去年10月至今呈现大幅回升的势头,目前市面上个别精品和田玉的价格比黄金贵出几十倍,这使玉石收藏再度“热”起来。
近年来,一方面,随着收藏市场的一路火热,和田玉的也因其稀有品质备受收藏家的青睐;另一方面,在经历多年的疯狂开采后,目前和田玉矿产资源已极其稀少,近几月的价格回升便是其所引发的“收藏热”的反映。
玉石行家也指出,目前市面上有关和田玉的假货极多,因此收藏爱好者在购买收藏时务必要打起“十二分精神”,以防受骗。
专家指出,在挑选和田玉收藏时,应谨记几条规则。首先一条便是“一分钱一分货”,由于目前精品和田玉的产量很少,原料正面临枯竭,所以,如果有人自称能以很低的价格将手上的“精品”卖出,十有八九是赝品,一般多为俄罗斯玉或巴基斯坦玉。
另外几招方法,看起来虽 “土”却非常实用。由于和田玉用肉眼看有通透性,在日光下照着看时,玉的背面用手指晃晃能看出黑影晃动,而假品,玉质看起来也很浑浊,且玉石一般很厚、颜色过于死白,没有“温润如玉”的感觉。
另外,和田玉的硬度高,不吃刀,因此鉴别的另一个好办法就是用普通小刀刻几下,纹丝不入的话即可基本判断为和田玉了。此外,赝品和田玉敲击时声音沉闷,不像真品那般清脆有力。
另外,近年来甚至有人用以人造玻璃冒充和田玉。鉴别方式就是将赝品贴在脸上,会感到其温度明显不比真品冰凉。
玉器真假鉴别
①观光泽:真玉器无论半透明或不透明,都有温润光泽,内部夹有少量杂质或呈棉絮状花纹均属正常;假玉器色泽干枯,灰暗呆板无灵气,有的还有气泡。
②测硬度:用刀刻、刮,真玉器不留痕迹。
③拈比重:真玉器手感沉重,假的则轻飘。
④听声响:把玉器用线悬空挂起,用硬物敲击,真品的声音清脆悦耳,余韵悠扬;假的则相对沉闷干涩。
⑤看断口:用10倍放大镜观察,真玉器的断口参差不齐,可见比较细密的结构;假玉器的断口整齐发亮的,常为玻璃类仿制品,断口结构粗糙、无蜡状光泽的是石质仿制品。
我国的玉雕工艺手法
我国的玉雕工艺手法
总结我国的玉雕工艺手法,主要有以下几种:
线刻:即以单线条刻成花纹图案。
薄意:即有画意的极浅的薄浮雕。
圆雕:即为三维立体的雕刻造型。
浮雕:即在平面上雕刻出凸起的图案或造型。
内雕:是深人玉料内部雕出圆雕及浮雕造型的玉雕手法。
凹雕:与浮雕相反,是在平面上雕出凹下的图案或造型。又称阴雕。
俏色雕:即巧用玉料的多种颜色,使不同的颜色恰好分布在玉雕需要部位,使作品有巧作天合之感。
楼雕:也称透雕,即雕琢不局限于玉料的一面,而是穿透玉料,铰空雕刻,从而在玉件中存在许多两面相通的空间。 此外还有很多玉雕手法的专业用语,在我们翻阅有关玉雕类的书籍,尤其是古玉方面的书籍时,若不明白含意,则很难按其字意去学习鉴赏方法。如双沟阳纹或称双沟线、阴刻、阳刻、减地阳纹等等。
双沟阳纹也称双勾阴线纹,是商代才出现的雕琢手法。是并列的阴刻双线条,看上去像阳纹线,其实不是,而是将纹线的两侧浅磨去两条凹枯,它们是斜下的浅沟,并非直下的切壁,所以看上去像阳纹浮雕。这种特点与当时的琢磨轮具直接相关。现在的加工工具即便是仿制,在细节上也很容易出破绽。
减地阳纹也称减地平凸,是指一种浅浮雕,纹饰浅浅的凸出于地 (平面)之上。这种阳纹是通过磨削“地”而实现的,即所渭“减地”。这种琢刻手法在商代玉器中就有发现。
阴刻、阳刻较易从字面上理解,阴刻即凹刻,阳刻即是凸雕,只是对纹饰的描述,并没有琢磨手法的含义,不同时代则可能实现方法及特征都有所差别。
总之,各种玉雕工艺手法为世界演绎出瑰丽的东方艺术—中国玉雕。
买了一块和田玉如何判断真假
1.用小刀检测其硬度,和田玉摩氏硬度达到6.5左右,拿小刀在上面划一下一般不会留有痕迹,如果是玻璃和硬度较低的玉则会留下痕迹,但是现在很多仿料也选择一些硬度高的玉石,同样会不留痕迹。
2.查看和田玉的颜色,和田玉只有白色、青色、墨色、黄色四大类颜色,传说中有红色的,但一直没有见过,所以如果你遇见红色的和田玉,那指定是假的。白色的颜色由白到青白,黄色由淡黄到深黄色,包含糖色,青色由淡青色到深青色,墨色由墨色到淡黑色。
3.羊脂色和黄色的和田玉价值较高,羊脂玉质地细腻,白如凝脂,是白色和田玉中最好的品种,在世界上仅新疆有此品种,因产量十分稀少,故极其名贵。另外黄玉也是十分罕见的,价值仅次于羊脂玉。青色的和田玉价值最低,青色和田玉颜色分布从淡青色到深青色,种类较多,颜色深浅也不同,是和田玉中最多的一类颜色,故相较其他颜色价格稍低。
4.观察其是否半透明,在玉石中有透明、半透明、不透明三种,而和田玉则属于半透明的,在光照下,能能透过光,但看不清透过的物像。可将玉石对准光源,用手在玉后晃动,真的和田玉能看出有黑影晃动。
5.听其声音辨别,和田玉由于质厚温润、脉理坚密,所以在敲击下声音清脆、洪亮,可拿两块相同的玉对敲几下,如果声音黯哑则不是和田玉,和田玉的声音比较清脆、像钢一样。
6.用手掂下重量,在购买时,可分别用手掂量一下相同体积的玉石,和田玉较沉重、实在、厚实,一般比其他玉石重。
7.查看其质地,和田玉质地滋润、细腻、柔和,且表面具有油脂光泽,其他玉石的滋润和油脂光泽不及和田玉。另外可把玉石放在皮肤上,会有一种凉的感觉,而玻璃制品是没有的。
8.查看其证书编号,和田玉价格较贵,一般都有证书,可打质监局电话或上网查看编号是否是真的。
新疆和田玉的鉴别方法
新疆和田玉,它给人的第一观感是油润凝重、含蓄而温文素雅、光而不贼亮、润而不水透、白而不过分。它的韧性大,不易破碎。以下是新疆和田玉的鉴别方法:
1、用排除法:新疆和田玉山料的产量.分部较广,但新疆的特点是大部分的山料原料润度都非常不错,但在白度上与青海料及俄料相比要相差很多,也就是说新疆的和田玉山料在白度上是劣于青海料和俄料。
2、看颜色:和田玉颜色自然,温润柔和。
3、看光泽:和田玉,呈现油脂光泽,有油润感。
4、看质地:而和田玉质地细腻、有压手感,光泽温润,有明显的油脂感。
5、看子料:子料是新疆和田的特产。首先青海没有子料,俄料虽有但从皮色及质地上也较好分辨,想要选一块新疆地产和田玉首当其冲的就是子料了。
和田玉子料也分一、二、三等,肉质越细白度越高的子料价格也是越高,青玉的要便宜很多,子料首先要观是否有毛孔,且毛孔是否细腻,毛孔越是细腻基本上肉质也更加细腻。
扩展资料:
新疆和田玉历史价值
新疆和田玉文化丰富了中华文明的历史。有专家认为:探讨史前古玉玉质及玉料的来源对研究中国玉器起源与发展有着十分重要的重要意义。
在中国颇具影响的有红山文化、良渚文化、凌家滩文化、仰韶文化、齐家文化、石家文化等,这些文化是过通玉石及其玉料来表现的,其来源是中国玉文化研究的重要内容。
而其中的仰韶文化透闪石玉出自新疆,齐家文化包括龙山文化的透闪石玉也来自新疆和田。学者专家长期的争论与研究已被史料和出土玉器的佐证说明,从理论推断和预测发展到理讥论更新和定论。
通观中国古代玉器,各地的先民无不以其地质、地貌的不同条件,以各自原始的审美标准就地采玉,就地取玉。随着时代的发展和变迁及生产力水平的不断提高,釆玉的技术越来越高超,采玉的范围越来越大,人们对玉的认识越来越深。
不管是从历史的角度看中国新疆和田玉,还是从文化的角度看中国新疆和田玉,或是从现实的角度看中国新疆和田玉,和田玉都是中国玉材中的精品,更是中国玉文文化的重要组成部分。
参考资料来源:
百度百科-新疆和田玉
如何鉴别戈壁料和仿制品
戈壁料是和田玉的一种,一般认为是由籽料或者山流水形成的,这种玉料玉质非常好。但一般在市场上不是很常见,产量极少。虽然不是很常见,但也不是没有,那么怎么鉴别戈壁料和其仿制品呢? 形状 天然的戈壁料是有籽料或者山流水形成的,所以有一定程度的磨圆,但是不若籽料表面光滑,却也没有了山料的锋利棱角。一般的棱角面试呈弧形,大块度的戈壁料一般是比较少见的。天然的戈壁料形态各异,但是自然流畅,而仿制的戈壁料一般看起来不是很自然,有的能够看出表面打磨的痕迹。 表面 天然的戈壁料表面有风化坑,这些风化坑大小不一,且与表面呈自然光滑的弧形,自然没有方向性,坑内的光泽与表面的一致。值得注意的是,戈壁料的表面不是都有风化坑的。仿制的料子表面也有风化坑,只是大小形状基本相同,有打磨的痕迹,没有光滑的弧形,具有方向性,坑内光泽不若表面,而且表面大都被风化坑完全覆盖。 此外,天然的戈壁料有氧化面,裂隙中有天然的填充物,仿制的则没有这些,而且在裂隙中有的时候可是看见一些加工时留下的粉末。
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