金刚经中的须菩提是什么意思,佛经须菩提

何以故。须菩提。众生众生者。如来说非众生。是名众生是什么意思

这是出自金刚经里的第二十一品。简单来说就是只是虚幻的一个称呼而已。解释是，佛说：须菩提，这类人不是众生，也非不是众生。为什么呢？须菩提，众生就是众缘和合而生的意思，如来说是虚幻的众生，只是名叫做众生。

说法者。无法可说。是名说法。尔时慧命须菩提白佛言。世尊。颇有众生。于未来世。闻说是法。生信心不。佛言。须菩提。彼非众生。非不众生。何以故。须菩提。众生众生者。如来说非众生，是名众生。

虽然众生非实而有，但却也是假名存在，所以说“是名众生”。【原文】“须菩提，汝勿谓如来作是念，我当有所说法，莫作是念。何以故？若人言如来有所说法即为谤佛，不能解我所说故。

金刚经里长老须菩提是证得什么果位的人?能回答的大德和善知识请看清问题…

确实，在佛陀的十大弟子中，须菩提是解空第一。说他解空第一也只是方便，实际他的智慧、神通等也是具足无缺的。“须菩提”是梵文音译，意译有很多意思。声闻就是听闻佛陀言教而悟的人。

‘时’者就是指释迦如来吃了饭，洗了足，敷座而坐的这个时候，也即是释迦如来无言已说好了‘金刚经’；须菩提尊者已经大彻大悟了，但是还有其他的人没有开悟，没有看到这个境界，因此须菩提尊者替他们请问。

当时与佛陀共同生活的人有一千二百五十人之多，他们都是修行很有成就的出家人，有的甚至已证到罗汉果位及菩萨果位。 记得讲经那天的上午，释迦牟尼佛眼看就到中午了，所以就批上袈裟，拿着盛饭的钵，到舍卫大城去化缘。

佛经中的须菩提是什么意思?

须菩提在大觉者佛陀的教导下，明白宇宙人生的事物是因缘和合的，一切是因缘所成，一切也由因缘所灭。因缘，就是“空”的最好注解。空，不是空了没有的空，不是空空洞洞的空。

师兄，须菩提是佛陀的十大弟子之一，被尊为诸弟子中解空第一。《金刚经》正是讲说离一切相的空性之理，须菩提比较应缘。《金刚经》中也是依须菩提的请法因缘，世尊为我们讲说了此无上大法。

“须菩提”意译为善业、善吉、善现、善实、善见、空生。乃佛陀十大弟子之一。原为古代印度舍卫国婆罗门之子，智慧过人，然性恶劣，嗔恨炽盛，为亲友厌患，遂舍家入山林。

须菩提是佛陀十大弟子中解空第一，於意云何就是你觉得怎麼样，你的意见是什麼的意思。这是佛陀在询问须菩提的意见。

《金刚经》中的须菩提是谁

1、须菩提出生婆罗门教家庭。古印度拘萨罗国舍卫城长者鸠留之子，佛陀十大弟子之一，以恒乐安定、善解空义、志在空寂著称，号称解空第一。 每次化缘都去有钱人家里化缘。

2、后得须陀洹果，复证阿罗汉果。系佛陀弟子中最善解空理者，被誉为“解空第一”。于佛陀之说法会中，常任佛陀之当机众，屡见于般若经典中。

3、须菩提祖师应该就是须菩提祖师。这位祖师在方寸山收徒不是短时间了，孙悟空都是弟十代弟子，在收徒时，不是赶人时，他说的话应该不是吹牛逼，以他这样的人物，也没必要吹牛逼。

4、阿弥陀佛！师兄，须菩提是佛陀的十大弟子之一，被尊为诸弟子中解空第一。《金刚经》正是讲说离一切相的空性之理，须菩提比较应缘。《金刚经》中也是依须菩提的请法因缘，世尊为我们讲说了此无上大法。

5、须菩提出生婆罗门教家庭。古印度拘萨罗国舍卫城长者鸠留之子，佛陀十大弟子之一，以“恒乐安定、善解空义、志在空寂”著称，号称“解空第一”。[1]每次化缘都去有钱人家里化缘。

6、须菩提祖师是谁？须菩提是如来的十大弟子之一，《金刚经》上记载须菩提长老向如来问法的整个过程，由于他对“空”的理解十分深刻，所以，号称解空第一。第四种说法：菩提祖师是如来佛祖。

佛经中经常出现的“须菩提”是什么意思?

“须菩提”意译为善业、善吉、善现、善实、善见、空生。乃佛陀十大弟子之一。原为古代印度舍卫国婆罗门之子，智慧过人，然性恶劣，嗔恨炽盛，为亲友厌患，遂舍家入山林。

“菩提”是释迦牟尼的别号，“须”是必须、应当的意思，须菩提，即“应该是菩提，只是现在还不是”，和“未来佛”意思相同。“须菩提”这三个字就像一个广告，对吸纳门徒，扩大影响有好处。

须菩提是佛陀十大弟子中解空第一於意云何就是你觉得怎么样，你的意见是什么的意思。于意云何，翻译成现代的语言，大概就是“你认为呢”、“你意下如何”的意思。

须菩提：梵文转写：Subhuti ），又译为须浮提、须扶提，意为善现、善吉、空生，古印度拘萨罗国舍卫城长者鸠留之子。佛陀十大弟子之一，有“解空第一”的称号。须菩提出生婆罗门教家庭。