玉石糯化是不是糯冰种，玉石的冰种是什么意思

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糯化和糯冰有什么区别

糯化和糯冰的透明度不同，糯冰种透明度更高。糯化种肉眼看结构内部只有模糊一片，内部结构十分朦胧不可分辨，棉质化在结构内部。如光敛其中，触之油润。不具有很高的透明度。其结构不够致密，10倍放大镜下见矿物颗粒及局部细小复合原生裂隙，结晶颗粒粒径在1－3mm，像糯米粥的汤一样，透明度相比冰种又差。而糯冰种透明度较高，不仅有着冰种翡翠的透明度，又有着糯化种翡翠的糯米汤颜色般的底色。

翡翠品种很多，其中糯种都有糯化种和冰糯种之分，糯冰翡翠原石和糯化翡翠原石在翡翠原石市场上比较常见的翡翠原石品种，它们的全称就是冰种化地和糯种化地，只不过一个是冰种一个是糯种。冰糯种与糯种翡翠原石的最大区别就在纯净度和透明度上，冰糯种翡翠原石的纯洁度和透明度都高于糯种翡翠原石，但是若与冰种翡翠原石相比，冰糯种翡翠原石就落了下风。

糯冰种是什么级别的玉石？

冰糯种一般是指透明度好、水头好的糯化种可达到冰种水平的一种翡翠品种，为了区别普通的糯化种，这样的也叫冰种化底。翡翠的糯种，种是指翡翠材料的质地，翡翠质地细密即种较老或老；晶体之粗松，就叫嫩。

翡翠的种水之间排序依次是：玻璃种、冰种、糯种。冰糯种是翡翠商人的一种叫法，介于糯种和冰种之间，比冰种差些，但比糯种好些。种和色共同决定了翡翠的好坏，白底冰糯种也是冰糯种，只是颜色不同而已，每个种都会有不同的颜色。同样是绿色，会有玻璃种、冰种、糯种等。

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翡翠玻璃种最好，豆种以下很差就不可取，细糯种以上就不错。一直以来，糯种在翡翠种占的比例比较大，也受很多玉友的喜爱。颜色是评价翡翠的第一因素，好的颜色要达到的标准是：正、浓、阳、均。

很多朋友对于翡翠高昂的价格应该略有耳闻，翡翠由于原料较为稀少，并且制造工艺也极为繁杂，因此翡翠饰品的价格一般都较为昂贵。翡翠也由此成为许多上层社会人士把玩，或者女性佩戴饰品的首选。脱离了金银的奢华浮夸，翡翠给人带来的更多的清新脱俗之感。相信这也是很多女性朋友对它情有独钟的原因吧。

参考资料来源：百度百科-冰糯种翡翠， 糯冰种

什么是冰糯种翡翠 是有着冰种特质的糯化种翡翠

自古以来玉石翡翠，就成为一种文化的象征，形成了崇尚美玉翡翠良好氛围。
什么是冰糯种翡翠？ 冰糯种一般是指透明度好、水头好的糯化种可达到冰种水平的一种翡翠品种，为了区别普通的糯化种，这样的也叫冰种化底。翡翠的糯种，种是指翡翠材料的质地，翡翠质地细密即种较老或老；晶体之粗松，就叫嫩。因为翡翠是多晶体的结合体，因此种被形象地分成玻璃种、冰种、蛋清种、糯种、豆种等、油青种。玻璃种最好，豆种以下很差就不可取，细糯种以上就不错。做B货大部分是粗豆种以下的材料。
内部结构，相对质地比较细腻，朦胧不可分辨，棉质化在结构内部，水头好糯化种的可达到冰种的水平，为了区别普通的糯化种，这样的也叫冰种化底。一直以来，糯种在翡翠种占的比例比较大，也受很多玉友的喜爱。
现如今翡翠的数量越来也少，其价值也在飞速攀升。可以说，翡翠是个不容置疑的投资选择。翡翠也由此成为许多上层社会把玩，或者女性首选的佩戴饰品。脱离了金银的奢华浮夸，翡翠给人带来的更多的清新脱俗之感。相信这也是很多女性朋友对它情有独钟的原因吧。

玉器冰种、豆种、糯种等是什么意思？

冰种，豆种，糯种等种头是翡翠这一玉种所唯一特有的定义。

1、冰种：顾名思义,如冰般质感,棉少,通透,水头足,仅次于玻璃种；

2、豆种：其大多呈短柱状，恰似一粒一粒的豆子排列在翡翠内部，仅凭肉眼就能够看出这些晶体的分界面。因其晶粒粗糙，故玉件的外表也难免粗糙，其光泽、透明度往往不佳，通常被翡翠界称为“水干”。

一些带有青色者，被称为“豆青”或“淡豆”；带有绿色者，被称为“豆绿”。豆种翡翠极为普通，质量较差，属于低档玉种。豆种又可以粗粗分为粗豆种,细豆种,粗豆种粗糙,石性很重,看似翡翠中如豆般颗粒,不细腻,细豆种比粗豆种略好,不如粗豆种般粗糙,但还有豆状颗粒；

3、糯种：糯指的是翡翠的细腻度，翡翠质地细密即种较老或很老，翡翠质地晶体粗松，就叫 嫩。糯种一般不通透,底子不细腻,翡翠中有石性。

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玉所代表的美好寓意：

在古时，玉器不仅代表了瑞气，据说他还有通灵的功能。儒学之中治学主要是以现实为本，所以不信鬼神之论，但是在《礼记》之中作者虽然对于鬼神之论是抱着谨慎的态度，但在言论中却也不排除玉有通灵的效果。“周人尚臭，灌用鬯臭，郁合鬯，臭阴达于渊泉，灌以圭璋，用王也。”

注：“灌，谓以圭瓒酌鬯始献神也。”《礼记·礼器》：“圭璋特，琥璜爵，鬼神之祭单席。”所以将玉作为祭祀神灵的神器，是因为认为玉能够表达的祝愿给神灵，而这也代表着对神灵的无限崇敬。

在《礼记·曾子问》也记载到了天子或者皇族在出行之时，也会用玉对祖先进行祷告：“孔子日：天子，诸侯将出，必以币帛皮圭告于祖祢，遂奉以出，载于齐车以行，每舍奠焉，而后就舍，反必告，设 奠。卒，敛币玉藏诸两阶之间，乃出，盖贵命也。”是指在出行之前，用币帛皮圭向祖祷告，然后在将这些物品拿出，放置于乘坐的车内，回朝之时也在进行一次祷告，再将玉器埋掉。

在《礼记·明堂位》说道：祭祀的天地的玉器一定要非常方正，而对于其他的祭祀活动也有它特有的祭祀玉器“季夏六月，以稀礼祀周公于大庙，……灌用玉瓒大圭，荐用玉豆雕甚，爵用玉戎仍雕，加以璧散、璧角……”而且每个都形状不一。

参考资料来源：百度百科：玉器

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