和田玉玉筋玉脉(和田玉云絮状结构)

和田玉鉴别的方法有那些?

鉴别

和田玉的经济价值评定依据是颜色与质地纯净度,其主要品种有:白玉,含闪透石95%以上,颜色洁白、质地纯净、细腻、光泽莹润,为和田玉中的优良品种。在汉代、宋代、清代几个制玉的繁荣期,都极重视选材,优质白玉往往被精雕细刻为“重器”。羊脂白玉,白玉中的上品,质地纯洁细腻,含闪透石达99%,色白,呈凝脂般含蓄光泽,同等重量玉材,其经济价值远高于白玉,汉代、宋代和清乾隆时期都极推崇羊脂白玉。青田玉,质地与白玉无显著差别,仅玉色白中泛淡青绿色,为和田玉中三级玉材,经济价值略次于白玉。青玉,色淡青、青绿、灰白均称青玉,储量丰富,是历代制玉采集或开采的主要品种。黄玉,根据色度变化定名为密蜡黄、栗色黄、秋葵黄、黄花黄、鸡蛋黄等。色度浓重的密蜡黄、栗色黄极罕见,其价值可抵羊脂白玉,在清代,由于“黄”与“皇”谐音,又极稀少,一度经济价值超过羊脂白玉。糖玉,糖玉常于白玉或素玉,称为双色玉料,可制作“俏色玉器”,以糖玉皮刻籽料掏空制成鼻烟壶,称“金银裹”,亦能增值。墨玉,黑色斑浓重密集的称纯漆墨,价值高于其他墨玉品种。碧玉,以颜色纯正的墨绿色为上品,夹有黑斑、黑点或玉筋的质差一档。

白玉:颜色洁白,细腻,滋润,微透明,宛如羊脂者称羊脂白玉;不透明,光泽较差者为白玉

青玉和青白玉:色呈深灰绿至蓝绿色,不透明;青白玉是青玉与白玉之间的过渡类型,呈灰绿色。

碧玉:深绿色(菠菜绿色),质地较粗。碧玉除新疆所产外,我国玉器工艺界把和国外所产的软玉也统称为碧玉。

黑玉:主要含分散的碳质或石墨而呈灰黑色或灰黑与白色相间的条带。如果完全是黑色的,称墨玉。

黄玉:是地表水中褐铁矿渗入白玉中造成的,米黄至黄色。

和田玉的价值虽不及硬玉高,但它也有个鉴别真伪的问题,通常用来冒充软玉的有以岫玉为代表的普通玉石,新近出来的俄罗斯玉和青海玉,以玻璃料。下面分而述之。

1、软玉与岫玉的辨别。

和田玉其质地、硬度和比重都有一定的指标;而岫玉则是产于辽宁岫岩县,其质地、硬度和比重都不及和田玉。加上岫玉开采量大,物因多而贱,故市场价格非常便宜。

岫玉由于质地细腻,水头较足,呈卉状至油脂光泽,所以常常把它做旧来冒充老的和田玉。但岫玉性较软,易吃刀,鉴别的最好办法是用普通小刀刻几下,吃刀者为岫玉,纹丝不入者为和田玉。如果身边没有带刀,只段细看雕刻时的受刀处,和田玉受刀处不会起毛,而岫玉则有起毛。此外,手感岫玉也较轻,敲击时声音沉闷黯哑,不像和田玉清脆。

除了岫玉,还有其他普通玉石用来冒充和田玉,其鉴别方法大致同上。

2、和田玉与俄罗斯玉、青海玉的辨别

我国青海和前苏联中亚地区,现在也出产一种玉,俗称青海玉和俄罗斯玉,估计皆为天山山脉的支脉所产,故而矿石成分相似。这种玉多为白色,看上去也似蜡状油脂光泽,因此很容易冒充白玉。而且它的硬度和白玉一样,故而不能用与否来鉴别其真伪。但这种玉所含石英质成分偏高,因此与白玉相比,质粗涩,性粳,脆性高,透明性强;经常日晒雨露,容易起膈、开裂和变色。特别是将和田玉与俄罗斯玉放在一起加以比较,一个糯,一个粳;一个白得滋润,一个则是”死白”,其高下之别不言自明。同时,敲击时一个声音清脆,一个沉闷,也不难分辨。

3、和田玉与”料”的辨别

坊间通常还以玻璃来冒充和田玉,俗称”料”。这方面的鉴别相对不是太难,一般说来,玻璃颜色一气呵成,没有自然变化,里面有料泡(有的可以通过雕工把料泡做掉);其质料比较纯,比较纯洁,不像和田玉有玉茎,有绵状、萝卜丝状等自然结晶状;用放大镜观察,玻璃的毛孔比和田玉粗得多,断口呈亮碴贝壳状,和田玉则呈暗碴参差状;玻璃的硬度低,容易吃刀,和田玉则硬度高,不吃刀;此外,把玻璃料贴在脸上感觉敏感的部位,其凉的程度低于玉。此外,敲击时一个声音沉闷,一个清脆。

【肉眼识别和田玉】

中国和田玉历史悠久,蜚声中外,琳琅满目的和田玉精品,是中华民族灿烂文化的组成部分。和田玉是具有灵气的东西,它象征着巨额的财富,可人们往往缺乏辨别真伪的慧眼,

随着人民生活水平的日益提高,昔日王公贵族玩的高档玉器逐渐走入寻常百姓家。那么,收藏和田玉器从何处着手?如何能选购到货真价实的和田玉器呢?

一:看玉器的材料:

材料是玉器收藏的首要前提,优质玉材对于一件玉器至关重要。目前通常的价格,同等级别的子玉是山料的6–8倍。在市场或网上,更常见以无皮之山料或俄料,充和田子料出售。俄料亦属山料且物质成份一样,因出矿地在俄国境内而称俄料,其价更低得多,特性是色白但玉质太水即是透明感过重,密度和油质感均比不上正宗和田子玉料好!若以俄料充和田子料件出售,经验少者难以辨之,目前在市场或网上唯数不少。

真正的羊脂玉,目前国家没有标准,它是产于冰雪复盖的冰河中。羊脂玉白若羊脂,不但白且绝不反青,其油脂度特高,不是一般色度达到羊脂级的山料或子玉可匹敌的。有些老玩家玩玉几十年也难得一求。羊脂玉取得难度之高加上其稀有度,所以爱玉者常有寻羊脂玉难,难于上青天之感。可以这样说,现在就是有钱,也不一定能买到精绝之品羊脂玉。

现如今自称羊脂玉的,其实大多数是高白色的山玉或子玉,如不带皮的高白玉一般多是山料。玉工都知道子玉价佫高之山料数倍,在做工时一定想尽办法的留皮。有些为了冒充子玉而想方设法做烧染假皮子的,也常可见之。无皮的玉是不是子玉,就要靠鉴定者的经验和眼力来确定了,因此往往存在着争议性。

按照和田玉的同等级来说,子料最为贵重,山流水次之,山料又次之。

二:辨认造型纹饰:

造型是玉器审美的构架,也是决定玉器收藏价值的一个重要因素。造型是由功能及玉坯形状决定的,其比例权衡要适当。匀称而不呆板,均衡而又稳定的是美的作品。

纹饰是玉器的装饰,它的美丑容易为人们觉察、感受。一般说它服从于器型的需要,或者它们两者都取决于社会功能的需要。装饰要看结构、章法、繁简、疏密等处理,凡结构章法有条不紊,统一和谐就具鉴赏价值。

三:分析工艺细品艺术:

玉器工艺是由料变为器的技术条件,它的性质比较稳定,不易被人真正认识,是鉴赏上的一个难题。凡砣工利落流畅、娴熟精工必然是美的或比较美的,反之,板滞纤弱,拖泥带水,则是收藏价值锐减的标志,不可贸易集之。 艺术是每件玉器所追求的最高境界,也是最难做到的。凡气韵生动,形神兼备的都是艺术美的表现,反映了丰富的收藏价值。反之工艺差,艺术低劣,一味摩古者违反艺术美的作品,鉴赏价值就逊色得多了。所以对玉的收藏除重视玉的材质,还要注重玉的工艺水平,关注玉的艺术性。原因很简单,玉的材质越好,在大自然中的存量越稀少,其加工难度也越大,制造一件良玉就越难成功,价值就越高。

四:尽量选购皮色子玉:

和田子玉外表分布的一层褐红色或褐黄色玉皮,因此习惯上称为皮色子玉。有秋梨、芦花、枣红、黑等等颜色,琢玉艺人以各种皮色冠以玉名,如秋梨皮子、虎皮子、枣皮红、洒金黄、黑皮子等等。世界上不少玉石都带有此色,但不如和田玉皮色美丽。利用皮色可以制作俏色玉器,自然成趣,称为得宝。

和田子玉色皮的形态各种各样,有的成云朵状,有的为脉状,有的成散点状。色皮的形成是次生的。自古以来,同等的带皮色的子料价格要比不带皮色的仔料贵得多。自然灿烂的皮色,是和田玉子料特有的特征,也是真货的标志。但假沁色的带皮子料近年非常多见,沁色多附着于表面。外表没有油分比较干涩,没有水头,需要注意区分。

选购皮色子玉有以下优势:

1.带有钢印(国家鉴定证书)的子玉,无争议,能确定其保值及增值性。

2.行内有句话:“子料去了皮神仙认不得”。主要指有些优质的山料(甚至俄料)几可与子料相比,而被无良商人充数高价出售,但进价上却相差数倍之远。因此没带皮色的裸体子玉较易有争议而难定其保值性。因此有人说:裸体玉有争议,不能确定保值。裸体子玉是黑白照,而皮色子玉是彩照,它给艺术家充分的创作空间,也给了人们五彩斑斓的艺术享受。

五:选购子玉的特别之处:

子玉99%带有轻重不同的料裂或少许的杂质,故玉器行内称裂为隔或咎。一般大隔或较明显的杂点处都会地作工时加已修饰,而存在的小隔,在不影响玉器的美观和它的牢固度,均属于正常范围。如同珠宝级钻石在高倍的放大镜下大多均有小裂、杂质等,全美的少有,于此同理。选购皮色子玉时:1.重皮色;2重玉质;3重工艺;4重料形。

和田美玉虽产于号称“万山之祖”的昆仑山中,但闻名古今中外。随着人民生活水平的日益提高,昔日王公贵族玩的高档玉器逐渐走入寻常百姓家。购藏玉器,不失为投资保值的一种理想选择。近年来,新疆且末县的和田玉原料生产占新疆和田玉产量的七成以上,主要玉种有和田玉白玉、青白玉、青玉、黄玉、墨玉、碧玉等,加工的和田玉玉器(玉雕)远销国内外市场。 崇玉、爱玉是东方人的传统,人们对玉器的需求处于上升的趋势。随着玩玉者队伍的扩大,人们对玉器的青睐导致价格的上扬,也为玉器收藏者在时间和空间上提供了投资机会。

和田玉怎么识别?有什么窍门?

可以从质地、颜色、光泽及透明度、块度(重量)和形状五个方面来鉴别,和田玉的结构、透明度、光泽、绺裂、瑕疵等因素构成了和田玉的特征。

1、质地

高质量的和田玉玉器要求:质地致密、均一、细腻,半透明或微透明,无或少有绺裂,洁净杂质少,瑕疵少;而低质量的和田玉对质地的要求则要有所降低。和田玉根据其质地的高低可分为特级、一级、二级、三级四个级别。

特级:质地细腻均一,油脂光泽强,半透明或微透明,基本无绺裂、杂质、瑕疵。一级:质地细腻,油脂光泽强,半透明或微透明,绺裂、杂质、瑕疵少于10%。

二级:质地较细腻,油脂光泽弱,透明度差或过于透明,绺裂、杂质、瑕疵少于30%。三级:质地粗糙,蜡状光泽,透明度很差,绺裂、杂质、瑕疵大于30%。

2、颜色

评价和田玉的重要因素,依据颜色和田玉分为八个大类,一般来说,以羊脂白玉、白玉、黄玉为佳,碧玉、墨玉次之,糖玉、青玉、青白玉再次之。除白玉以外其他七类要求颜色要从色调、浓度、纯度、均匀度四个方面进行观察分析,颜色色调要正,不偏色,无杂色。

浓度的评价是对颜色色彩饱和度而言的,要求浓淡适宜;纯度的评价,一般是越纯正越好,偏色时则较差,如绿色,以正绿为最好,灰绿、蓝绿均较差;均匀度要求颜色要均匀一致。另外,和田玉常常出现两种以上颜色,如带有皮色、糖色时,颜色的搭配好,俏色巧妙或新颖的,可使作品增色,甚至价值倍增。

3、光泽及透明度

和田玉有油脂光泽、玻璃光泽及蜡状光泽之分,其中以油脂光泽最佳,可使玉石显得有温润感。其次是玻璃光泽,而蜡状光泽欠佳。上等的和田玉与翡翠不同,大多为油脂光泽。如油脂中透着清亮,则光泽为佳。

和田玉一般透明度不高,多由半透明到不透明,可划分为半透明、微透明和不透明三级。和田玉以半透明、微透明为佳。若呈蜡状光泽,透明度差或过于透明,则次之。

4、块度(重量) 原料有一定的块度,越大越难得,价值也越高。同样质地、颜色的和田玉,大的价值高,小的则价值低。

扩展资料

和田玉的颜色同国内外其他地区软玉相比,色调较多,自成系列;其次,和田玉有世界罕有的白玉,尤以色如羊脂的白玉为和田玉所特有,极为名贵;再次,和田玉有皮色。世界上不少玉石都带有皮色,但不如和田玉皮色美丽。中国古代对和田玉的颜色非常重视,它不仅是质量的重要标志,而且赋含于一定的意识形态内涵。

古人可能受五行说的影响,依四方和中央分配五色玉,东方为青,南方为赤,西方为白,北方为黑,中央为黄。古代以青、赤、黄、白、黑五色为正色,其他为间色,从而将玉也分为五色。但和田玉实际上只有白、青、墨、黄四种主色,另外,在昆仑山和阿尔金山地区还产碧玉。

在和田玉中,白玉最为珍贵,白玉中最佳者为羊脂白玉,是玉中上品。羊脂白玉的特点是白、透、细、润。由于黄玉出产甚少,故色纯、质润的鸡油黄,其身价不在白玉之下

和田玉玉筋玉脉(和田玉云絮状结构)

如何鉴定和田玉

如何挑选和田玉 

 

1.买玉是重皮色还是重玉质

玩了几年玉了,时间说长不长,算起来也不是很短了!这几天利用一些下班时间,写了自己买玉的一点的体会与大家交流切磋,请大家不吝指正!如能对新手买玉有一点帮助也不枉我费的时间了! 现在我们大家玩玉很多朋友都是自己直接购买原料,然后送去加工。或者买来直接收藏料子。因此买料辨认料子优劣就成为关键。

既然谈到买料子(主要谈和田籽料)首先就要碰到一个不可回避的问题,那就是买料子是重皮色还是重玉质的问题.我倾向于重玉质,为什么这么说呢?据我所知,20年前带皮色的料子就不如不带皮色的光白籽值钱,高档料子都是光白子。而现在的行情则是带皮的比不带皮的贵。“首德次苻”,中国古代在玉质和沁色上也有这种观点,就是说玉质是根本。“皮之不存,毛之焉附?”现在好多浆皮子料子颜色倒是很漂亮,我们能推崇这种料子吗?因此买玉重玉质才是根本,不要舍本求末。首先讲料子的颜色。

2.对料子颜色的理解

料子颜色的挑选要挑颜色正的。白玉就要以白为准,青玉就要青的漂亮。黄玉就要颜色里面不透绿,在这个基础上颜色越深越好,或微微透红才是上品。碧玉就要是碧绿色不要参杂其它颜色。普通碧玉一般来说带有黑点,无黑点而颜色正碧价值最高。墨玉就是墨如黑漆才是上品。

3.主讲挑选白玉

这里我主要讲讲白玉的挑选,其它颜色的玉我也稍微的带上几句。首先我这里要提出一个观点来打破大家理解上的误区,就是密度高的就是好玉这个观点,为什么我要这么说呢?我通过实践测量得出结论就是白玉的密度就是书上写的2.98g/cm3正负0.1最理想,要是白度很高,密度也很高,料子的刚性就太强了,油润度就下降。

因此不要老是错误的理解密度这个概念。还有就是青玉的密度比白玉高,因为它成份中阳起石含量高于白玉,阳起石密度:3.1―3.3g/cm3 。青玉的密度都比白玉高,我们能说密度高就是好玉吗??不能。只有正确的认识密度才是科学的态度。 

这里还可以给大家透露一个个人的观点白玉籽料的密度一般都高于2.93g/cm3。要是一个没有皮子的料子通过密度的测量它的密度如果低于2.93g/cm3。是籽料的可能性几乎是零。

但此论点不能反推,既如果密度高于2.93g/cm3就是籽料这个观点肯定是错误的。 

4.解释:水线/玉花/石浆

买料子尽量避免料子里面有水线、玉花和石浆。

什么是水线?水线就是玉石里面一条半透明的像筋一样的东西,都成直线方式或者近似直线的形式出现。

什么是玉花?玉花就是玉石表面或深处出现的象雪花一样的东西,这部分一般密度较低,松!(个人认为是由于冷热变化内应力产生变化出现的)。

什么是石浆?石浆就是料子里面的含有岩石成份的东西。

有的料子,水线、玉花、石浆出现在不太重要的部位,我们初步估计玉雕师傅在设计雕刻的时候可以避开的时候,这种料子我们一般也可以收,这也正是我们压价的好借口。

5.买料之必备品

买料子一定要带着比尺和强光手电。看玉最好的时间就是上午10:30分左右的阳光下看玉。

但我们大家都知道买料子大部分时间是在店铺或维族朋友休息的宾馆里。因此比尺和强光手电尤为重要。有朋友问了什么是比尺?比尺就是带1~2个小料子你认为你可以接受的白度的料子和你所需购买的料子的白度进行对比。得出所需购料子比较真实的白度,因为大多的时候,人的眼睛是有适应性的,你要是老是看一堆很不白的料子,里面最白的一颗你就会越看越白,在没有比尺的情况下最后一冲动就买回来,到家里又后悔。

强光手电可以帮助你观察料子的内部特征,比如料子有没有暗伤,有没有阴裂,裂大概有多深,怎么看裂有多深呢?如果是大料子,你用很小的手电沿着裂的顶端往下打光线,裂的深浅是很容易看出来的。还可以看料子有没有玉花,玉石的纹理,水线、黑点杂质等。

6.谈料质

下面开始进入正题了,料子从颗粒上分有粗料和细料也就是我们说的细腻程度,当然是细腻度越高越好。

籽料的透明度也是比较关键的,透明度好的叫“水头足”、“地子灵”或“坑灵”;透明度差的叫“没水头”、“地子闷”、“坑闷”。微透明的最好。经验是喀什河下游出好料,下游的料子一般比较小。因此小料出白度高质量好的远远高于大料,所以在挑选的时候如果大料的白度、质地和小料相同,单位重量上大料比小料要贵(大料里面好的少)。河道深处的料子质量一般不如表层的,因为它被封在地下受河水的历练时间不够,也不容易上漂亮皮色。

现在好多朋友喜欢各种皮色,如:洒金、秋梨皮、虎皮、枣红皮、黑皮、红皮等等。现在新疆朋友对红皮最感兴趣,只要沾红皮料子的价格就是非常高的。其实好玉不上色的。顶级白度的羊脂玉很难上皮色的,就算有皮色也是上皮色的部分有伤裂和带微微的浆才挂住的皮色。而且经验告诉我们带撒金黄皮的料子是带皮色料子里最白的。活的红皮料子底下一般玉质都是青的,很少白玉,更不要说羊脂了。这里带入一个概念什么是活皮?活皮就是皮色直接生成在玉的表面,光亮艳丽很薄的叫活皮。浆皮就是皮色生成在玉表面的石浆上,颗粒粗而且厚的叫浆皮。掌握了这些可以对我们买料时起指导作用。比如这个料子很白(达到顶级的白度)但却长上了漂亮的红皮,我们就要怀疑这个红皮了,是不是染色的。如果2个料子都被撒金和红皮包满,料子里面如何呢??一般来说红皮料子里玉质发青带脏的可能性远远大于撒金的料子 。

7.如何估算料价

如何根据料子的大小形状来判断相对价格呢?先说大小。10克以下料子的利用率最小。一般也就做个手链、颈链、手机挂坠。随着料子的增大使用价值和价值也相应的正比开始增大。但大到一定的范围使用价值继续增大但价值开始下降了。这个范围是多少呢?我的经验是当大过500克~1000克以上的时候,单位价格反而会下降了。为什么会这样呢??我想是基于以下几个原因:

1. 以和田玉的本质特点而言,还是比较适合雕刻小作品,可以以小作品体现大题材。大题材的作品和田籽料玉雕上相对要少一些。

2. 200克以下的东西都可以做佩带用玉,500克以下的可以在手掌或放置案头进行把玩。而大于1000克以上的玉件就不适合把玩了。

3. 就是市场对价格的接受程度,要是玉料太大买的起的人就相对少,商家如果冒然买进就会有占压资金的压力。

再说说料型,一般说来是牌子形状的料子最贵。水滴形次之,然后是圆柱形,最差的是圆疙瘩形状的。 

买料子的原则是不怕买贵就怕买错。祝大家都能买到自己喜欢的好料。

和田白玉的等级大致从以下角度去判断:

1、白度等级够不够:白度为白玉的门面,也可以说白度是白玉的表面,其相对的润度为白玉的里面,而“表里合一”的时候,这才配成为玉。白度等级在白玉非常重要,但应该对“悦目”有深刻的了解,因为只有悦目之白,才更能诠释白玉之美,而并非只要白就一定来的悦目,如苍白、惨白、灰白等都并非悦目之白,如雪白、银白、粉白等白,就较为悦目之白,带一点点青或带一点点黄,我们都视作白玉,因为悦目。就如一位美女,穿一件带一点点淡青色的霓裳时,会更觉飘逸和动人,更有忘情之美。

2、玉液的润度够不够:这一点很重要,润度为白玉的招牌,自古就有金精玉液、珠圆玉润的美谈,正是白玉的自然润度,使之千年流传,传承后代。

1) 玉质是否细腻:目测及手感都觉得”似雪若云”般的舒适,只有美女的肌肤和幼儿的脸蛋才般配,是柔细和美嫩的感觉。

2) 玉纹占多少比例:玉纹俗称“水线”,玉纹越少越好,仅占一两条,不在话下,若零乱分散各地,就有破坏玉器品相的担忧了,若玉纹不少,但只占一小部分或局部,则不仅可以成为玉的佐证,而且有增加生动的美感。

3) 玉花占的多少比例:玉花多了或分散零乱,会破坏玉器的品相,直接影响玉器的价格。

3、杂质多不多:

1) 黑点或白点的多少比例:一般玉纹及玉花是结构纹理的变化,而黑点和白点就是白玉中的杂质了,纹理的变化只造成品相的高低,而杂质尽可能没有最好,有很少也没有关系,但多了,就影响玉的品质了。

4、玉面有无裂缝:有裂缝会直接影响玉的价值,要多为注意。

5、玉体的块度:一块玉的价值会牵涉种种因素,在玉质一样时,大块更具得天独厚的优势了。

6、白玉的皮子:秋梨皮、枣红皮、都是和田玉的名贵品种。

为什么和田玉会越盘越白?

和田玉会越盘越白因为是因为漂白的假色褪去,或者玉表面是人工处理过的外皮,当外皮脱落就会显得和田玉变白。

盘玩和田玉的方法:

1、急盘

佩带在身边,用人气、养之;佩带了几个月之后,玉的质地会渐渐变硬,那时,可以用干净的旧布擦它,擦至稍有起色,再用新布来擦。不过切勿用有色布,应该用白布和粗布比较适当。擦得越多,受色的地方自然能够凝结,色光愈内蕴就愈靓。

2、文盘

一件玉器刚购得或出土应将她放在一个小布袋里面,贴身而藏,用人体较为恒定的温度,慢慢将玉器里面的色泽逼出来,一年以后再在手上摩挲盘玩,直到玉器恢复到本来面目。

文盘耗时费力,往往三五年不能奏效必须有耐性,不能急躁,亦可说是古人养性的 一种方法。通常缓盘两三年,古玉的色微显而已,非要“养”好几年,色素不易鲜明。

3、意盘法

古代文人雅士,亦爱此法。此法可与缓盘法互相配合,意盘法是用手把玩,珍之重之。

扩展资料

和田玉特征:

1、硬度

硬度是鉴定和田玉的重要标志之一,是指矿物抵抗外来机械作用力(如刻画、压入、研磨等)侵入的能力,在宝玉石学中通常所用的摩氏硬度就是指其中的刻划硬度。

珠宝业中一般把硬度作为划分宝石和玉石的一个重要标志。宝石硬度一般在摩氏7度以上,玉石硬度一般在摩氏4—7度,摩氏4度以下通常称为彩石或雕刻石。

硬度大,抛光性好,能使玉器发亮,同时也便于长期保存。和田玉经测定摩氏硬度为6.5—6.9,硬度比较大,不同品种略有区别。一般来说青玉硬度稍大于白玉。

2、韧度

韧性通常是玉石内在的结合能力,也就是对外界压力或破碎力的抵抗能力。韧性大的特点是不易破碎、耐磨。软玉韧性很大,这一特点是其它玉石所没有的,可以作细工工艺。

常见宝石中,黑金刚石的韧度为10,透闪石玉为9,翡翠、红宝石、蓝宝石为8,金刚石、水晶、海蓝宝石为7—7.5,橄榄石为6,祖母绿为5.5,黄晶、月光石为5,猫眼石为3,萤石为2。如以透闪石玉韧度为1000。

其他玉石或矿物相对韧度为:翡翠500,蛇纹石(如岫玉)250,石英岩10—20,石英5,刚玉2—3,云母2。可见,透闪石玉的韧度在玉石中是最大的,其抗压强度可以超过钢铁。

经科学测试,中碳钢的抗压强度为1600千克/平方厘米,而和田玉的抗压强度最高可达到6541千克/平方厘米。

和田玉有如此大的韧性与其特有的毛毡状结构是分不开的。韧度大则不易破碎,而且耐磨,对于玉器的艺术造型和精雕细刻有极大好处,这是和田玉列为群玉之英的重要因素。

3、颜色

颜色不仅是评价和田玉质量优劣的重要标准,而且也是划分和田玉种类的主要依据。和田玉的颜色与国内外其它地区的软玉相比,色调较多,自成系列。世界上透闪石玉颜色基本上为白、青、黄、黑、碧(绿)5种颜色,还有一些中间过渡色。

由于含铁量很低,和田玉基本为前四种颜色,而超镁铁岩中透闪石玉含铁较高,基本上为绿色,即碧玉,按颜色,和田玉分为白玉、青玉、黄玉、墨玉4大类,其中可进一步划分,如白玉有羊脂玉、白玉、青白玉等,昆仑山河流中也产有碧玉,但原生矿属于超镁铁岩型。

故不应列入和田玉中,在和田玉中以白玉和黄玉为贵,古人说:“黄如蒸粟,白如截脂,黑如纯漆,谓之玉符。”特别是和田玉中的羊脂白玉罕有,仅有新疆出产,在古代人们就认为“于阗玉有五色,白玉其色如酥者最贵”。

参考资料来源:

百度百科-和田玉

新疆和田玉的鉴别方法

新疆和田玉,它给人的第一观感是油润凝重、含蓄而温文素雅、光而不贼亮、润而不水透、白而不过分。它的韧性大,不易破碎。以下是新疆和田玉的鉴别方法:

1、用排除法:新疆和田玉山料的产量.分部较广,但新疆的特点是大部分的山料原料润度都非常不错,但在白度上与青海料及俄料相比要相差很多,也就是说新疆的和田玉山料在白度上是劣于青海料和俄料。

2、看颜色:和田玉颜色自然,温润柔和。

3、看光泽:和田玉,呈现油脂光泽,有油润感。

4、看质地:而和田玉质地细腻、有压手感,光泽温润,有明显的油脂感。

5、看子料:子料是新疆和田的特产。首先青海没有子料,俄料虽有但从皮色及质地上也较好分辨,想要选一块新疆地产和田玉首当其冲的就是子料了。

和田玉子料也分一、二、三等,肉质越细白度越高的子料价格也是越高,青玉的要便宜很多,子料首先要观是否有毛孔,且毛孔是否细腻,毛孔越是细腻基本上肉质也更加细腻。

扩展资料:

新疆和田玉历史价值

新疆和田玉文化丰富了中华文明的历史。有专家认为:探讨史前古玉玉质及玉料的来源对研究中国玉器起源与发展有着十分重要的重要意义。

在中国颇具影响的有红山文化、良渚文化、凌家滩文化、仰韶文化、齐家文化、石家文化等,这些文化是过通玉石及其玉料来表现的,其来源是中国玉文化研究的重要内容。

而其中的仰韶文化透闪石玉出自新疆,齐家文化包括龙山文化的透闪石玉也来自新疆和田。学者专家长期的争论与研究已被史料和出土玉器的佐证说明,从理论推断和预测发展到理讥论更新和定论。

通观中国古代玉器,各地的先民无不以其地质、地貌的不同条件,以各自原始的审美标准就地采玉,就地取玉。随着时代的发展和变迁及生产力水平的不断提高,釆玉的技术越来越高超,采玉的范围越来越大,人们对玉的认识越来越深。

不管是从历史的角度看中国新疆和田玉,还是从文化的角度看中国新疆和田玉,或是从现实的角度看中国新疆和田玉,和田玉都是中国玉材中的精品,更是中国玉文文化的重要组成部分。

参考资料来源:

百度百科-新疆和田玉

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