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安徒生????????????急!!!!!!!!!!!!!!!
汉斯·克里斯蒂安·安徒生
安徒生(Heinz Christian Andersen, 1805—1875)丹麦作家。1805年4月2日生于丹麦菲英岛欧登塞的贫民区。父亲是个穷鞋匠,曾志愿服役,抗击拿破仑·波拿巴的侵略,退伍后于1816年病故。当洗衣工的母亲不久即改嫁。安徒生从小就为贫困所折磨,先后在几家店铺里做学徒,没有受过正规教育。少年时代即对舞台发生兴趣,幻想当一名歌唱家、演员或剧作家。1819年在哥本哈根皇家剧院当了一名小配角。后因嗓子失润被解雇。从此开始学习写作,但写的剧本完全不适宜于演出,没有为剧院所采用。1822年得到剧院导演约纳斯·科林的资助,就读于斯莱厄尔瑟的一所文法学校。这一年他写了《青年的尝试》一书,以威廉·克里斯蒂安·瓦尔特的笔名发表。这个笔名包括了威廉·莎士比亚、安徒生自己和司各特的名字。1827年发表第一首诗《垂死的小孩》,1829年,他进入哥本哈根大学学习。他的第一部重要作品《1828和1829年从霍尔门运河至阿迈厄岛东角步行记》于1829年问世。这是一部富于幽默感的游记,颇有德国作家霍夫曼的文风。这部游记的出版使安徒生得到了社会的初步承认。此后他继续从事戏剧创作。1831年他去德国旅行,归途中写了旅游札记。1833年去意大利,创作了一部诗剧《埃格内特和美人鱼》和一部以意大利为背景的长篇小说《即兴诗人》(1835)。小说出版后不久,就被翻译成德文和英文,标志着作者开始享有国际声誉。
简要资料:
1805年4月2日出生于丹麦费恩岛奥登塞小镇。
1816年11岁时父亲过世。
1819年14岁时独自离家到哥本哈根,寻求创作机会。
1822年8月发表作品《尝试集》,含诗剧及故事共三篇。此集子因其出身寒微而无出版机会,但已引起文化界某些人士的注意。10月,进入中等教会学校补习文化,共读六年,对其教育方式感到痛苦不已;不过这六年中大量阅读名家作品,也练习创作诗篇、歌剧。1827年,离开学校回到哥本哈根。发表诗歌,受到 上流社会 评论家称赞,鼓起安徒生对写作的信心。
1829年,写出长篇幻想游记《阿马格岛漫游记》出版,第一版销售一空。出版商立刻以优厚条件买下第二版,安徒生因此从饥饿的压迫中解脱。喜剧《在尼古拉耶夫塔上的爱情》在皇家歌剧院上演。同年也出版第一本诗集。
1830年,初恋失败。开始旅行;第二本诗集出版。
1831-1834年,恋爱再度失败,遭逢母丧,不久出版长篇自传体小说《即兴诗人》。
1835年30岁时开始写童话,出版第一本童话集,仅61页的小册子,内含《打火匣》、《小克劳斯和大克劳斯》、《豌豆上的公主》、《小意达的花儿》共四篇。作品并未获得一致好评,甚至有人认为他没有写童话的天份,建议他放弃,但安徒生说:“这才是我不朽的工作呢!”
1844年,写出自传性作品《丑小鸭》。
1846年,写出《卖火柴的小女孩》。
1970年出版晚期最长一篇作品《幸运的贝儿》,共七万余字,是以他自己的生活感受为基础写成的,但不完全是自传。
1867年,被故乡奥登塞选为荣誉市民。
1875年8月4日上午11时,因肝癌逝世于朋友的乡间别墅。丧礼备极哀荣,享年70岁。
安徒生作品目录:
长篇小说,6:《即兴诗人》,1835,《奥·特》,1836,《不过是个提琴手》,1837,《两位男爵夫人》,1848,《生乎?死乎》,1857,《幸运儿》,1870。
剧本,25:诗剧《阿夫索尔》,1822?,《圣尼古拉教堂钟楼的爱情》,1829,歌剧《拉默穆尔的新娘》,1832,歌剧《乌鸦》,1832,诗剧《埃格纳特的人鱼》,1834,轻歌舞剧《离别与相逢》,1835,歌剧《司普洛峨的神》,1839,《黑白混血儿》,1840,《摩尔人的女儿》,1840,《幸福之花》,1844,独幕诗剧《国王的梦想》,1844,《梨树上的鸟儿》,1845,《小基尔斯滕》,1846,《科莫河边的婚礼》,1848,四幕喜剧《比珠宝还珍贵》,1850,歌剧《北欧的女神》,1850,《新房产》,1850,《睡魔》,1850,喜剧《海尔德摩尔》,1851,喜剧《接骨木妈妈》,1851,喜剧《出身并非名门》,1863,喜剧《长桥》,1863,三幕剧《西班牙客人》,1865,独幕剧《初来者》,年代不明,《罗斯基里达之夜》,年代不明。
游记,6:《1828年和1829年从霍尔门运河至阿迈厄岛东角步行记》,1829,《瑞典纪行》,1851,《西班牙风光》,1863,《访问葡萄牙》,1866。
自传,3:《小传》,1832,《我一生真实的故事》,1847,《我的童话人生》,1855。
诗,4:《诗集》,一,1829,《诗集》,二,1830,诗集《幻想与现实》,1830,诗集《一年的十二个月》,1832。
童话共计156篇
详细资料:
他的第一部《讲给孩子们听的故事集》(Fairy tales, Told for Children)包括《打火匣》,《小克劳斯和大克劳斯》《豌豆上的公主》和《小意达的花儿》,于1835年春出版。1837年,在这个集子的基础上增加了两个故事,编成童话集第1卷。第2卷于1842年完成,1847年又写了一部《没有画的画册》。
1840至1857年,安徒生访问了挪威、瑞典、德国、法国、意大利、西班牙、葡萄牙、希腊、小亚细亚和非洲,在旅途中写了不少的游记,如:《一个诗人的市场》(1842)、《瑞典风光》(1851)、《西班牙纪行》(1863)、《访问葡萄牙》(1866)等。他在德、法等国会见了许多知名的作家和艺术家。1847年在英国结识了狄更斯。
安徒生写过三部自传:1832年写的《小传》(1926)、1847年在德国出版的《正传》和后来写的一部《传记》(1855),他的小说和童话故事也大多带有自传的性质,如《即兴诗人》、《奥·特》(1836)、《不过是个提琴手》(1837)、《两位男爵夫人》(1848)、《活还是不活》(1857)、《幸运的贝儿》(1870)等。他在《柳树下的梦》(1853)、《依卜和小克丽斯玎》(1855)、《她是一个废物》(1853)等作品中,还写了鞋匠、洗衣妇等劳动者的生活,反映了他自己不幸的身世和遭遇,同时也表现了丹麦的社会矛盾,具有深刻的现实性和人民性。
1843年,安徒生认识了瑞典女歌唱家燕妮·林德。真挚的情谊成了他创作中的鼓舞力量。但他在个人生活上不是称心如意的。他没有结过婚。他晚年最亲密的朋友是亨里克和梅尔彻。1875年8月4日,安徒生在哥本哈根梅尔彻的宅邸去世。这位童话大师一生坚持不懈地进行创作,把他的天才和生命献给“未来的一代”,直到去世前三年,共写了168篇童话和故事。他的作品被译成80多种语言。
安徒生的童话故事体现了丹麦文学中的民主传统和现实主义倾向。他的最好的童话脍炙人口,到今天还为世界上众多的成年人和儿童所传诵。有些童话如《卖火柴的小女孩》(The Little Match Girl)《丑小鸭》(The Ugly Duckling)《看门人的儿子》等,既真实地描绘了穷苦人的悲惨生活,又渗透着浪漫主义的情调和幻想。由于作者出身贫寒,对于社会上贫富不均、弱肉强食的现象感受极深,因此他一方面以真挚的笔触热烈歌颂劳动人民,同情不幸的穷人,赞美他们的善良、纯洁等高尚品质;另一方面又愤怒地鞭挞了残暴、贪婪、虚弱、愚蠢的反动统治阶级和剥削者,揭露了教会僧侣的丑行和人们的种种陋习,不遗余力地批判了社会罪恶。《皇帝的新装》(The Emperor’s New Clothes)辛辣地讽刺了皇帝的昏庸无能和朝臣们阿谀逢迎的丑态;《夜莺》(The Nightingale)和《豌豆上的公主》(The Princess and the Pea)嘲笑了贵族的无知和脆弱。有些故事如《白雪公主》(The Snow Queen)则表现了作者对人类理想的看法,即坚信“真善美终将取得胜利”的乐观主义信念。他在最后一部作品《园丁和主人》中,还着力塑造了一个真正的爱国者的形象,反映了作者本人始终不渝的爱国主义精神。
安徒生的一些童话故事,特别是晚期的某些作品,也显示出他思想上的局限性。他虽然把满腔同情倾注在穷苦人身上,但因找不到摆脱不幸的道路,又以伤感的眼光看待世界,流露出消极情绪。他认为上帝是真、善、美的化身,可以引导人们走向“幸福”。他在作品中有时也进行道德说教,宣扬基督教的博爱思想,提倡容忍与和解的精神。
安徒生的童话同民间文学有着血缘关系,继承并发扬了民间文学的朴素清新的格调。他早期的作品大多数取材于民间故事,后期创作中也引用了很多民间歌谣和传说。
在体裁和写作手法上,安徒生的作品是多样化的,有童话故事,也有短篇小说;有寓言,也有诗歌;既适合于儿童阅读,也适合于成年人鉴赏。他创造的艺术形象,如:没有穿衣服的皇帝、坚定的锡兵、拇指姑娘、丑小鸭、红鞋等,已成为欧洲语言中的典故。
在语言风格上,安徒生是一个有高度创造性的作家,在作品中大量运用丹麦下层人民的日常口语和民间故事的结构形式。语言生动、自然、流畅、优美、充满浓郁的乡土气息。
安徒生的作品很早就被介绍到中国,《新青年》1919年1月号就刊载过周作人译的《卖火柴的小女孩》的译文。1942年,北京新潮社出版了林兰、张近芬合译的《旅伴》。此后,商务印书馆、中华书局和开明书店陆续出版了安徒生童话的译本、安徒生传及其作品的评论。译者有郑振铎、茅盾、赵景深、顾均正等。不过解放前的译本都是从英语、日语或其他国家文字转译过来的。解放后,叶君健对安徒生原著进行了系统的研究,直接从丹麦文把安徒生的童话故事全部译成中文。人民文学出版社于1955、1958、1978年多次出版了叶君健译的《安徒生童话选集》。
1805年4月,一个婴儿出生在一张由棺材板拼成的床上。他大声啼哭着,仿佛抗议上帝将天使贬谪到人间。教士安慰惶恐的母亲说:“小时候哭声越大,长大后歌声就越优美。”果然许多年后,这个天使用夜莺般的歌喉向全世界唱起歌儿了,即使是圣诞老人,也并不会比他更有名气。他的名字,就是汉斯·克里斯蒂安·安徒生。
安徒生父亲是丹麦欧登赛城的一个贫苦鞋匠,他读过不少书,想家力丰富并有点浪漫气质,不过这些在他来说并不是值得庆幸的事情。他的妻子是一个质朴的女人——并不美,但很耐劳,很容易相信一切,包括上帝。
这个春天,鹳鸟再次飞来,庭院里的醋栗树重新皱起细小的新叶,小小的安徒生知道自己已经6岁了。他故作正经地走在父亲身边,指点着收拾旧巢的鹳乌。当听说夏天以后,体弱的小鹳鸟因为无力飞到埃及过冬,会被啄死的时候,他忧愁起来:“让它们到咱们的顶楼上来吧,冬天里我一定会分点东西给它们吃的。”
欧登塞是个封闭的小镇,人们坚信上帝和女巫,。许多神秘的传说在空气中荡漾不绝。纺纱室的阿婆们有时会把《一千零一夜》中的离奇故事讲给来玩耍的小安徒生听,使这个原本喜欢空想的脑子更加丰富了。小家伙多么奇怪啊:许多人听着这些可怕的故事都无限叹息,担惊受怕,可是过后却好像没事儿似的。在他来说,他所听到的一切都带着鲜明的神奇色彩,仿佛真的一样重现在眼前。有时他会被树林中自己想象出来的精灵吓得飞奔回家,魂不附体。多年以后,这些古老的传说和童年的幻想,都成为他创作的源泉。
母亲对柔弱的独生儿子充满怜爱,为了让他逃过学校坏脾气老姑婆的肉体虐待,6岁的安徒生被送到年轻的卡尔斯倩斯那里读书,成为年纪最小的学生。这位以公平温厚而备受尊敬的教师很喜欢女孩般文静的新学生,课间时常牵着他的手在校园里散步,并不时对嬉闹的学生们喊一句;“安静点,淘气鬼们,别把这孩子推倒了。”
安徒生经常偷看学校里唯一的女孩子萨拉,他把她想象成童话中的公主,渴望接近这个黑眼睛的小姑娘。有一次,他们一起回家,其实他的家早就走过了,可是他一声不吭。同样贫苦出身的萨拉发誓自己将来会成为某农场的女管事。安徒生睁大双眼:“那多乏味!”公主怎么能当管事呢?“我长大以后,要把你接到我的城堡里。”他告诉女孩子他的家原是贵族的分支,只是因为某种原因……,总有一天……萨拉笑起来,这小家伙一定是疯了。第二天,一个磨坊主的儿子奥来揪着安徒生的头发嚷道:“日安,公爵大人!你漂亮的城堡在哪儿呢?”周围的人捧腹大笑。
安徒生的爱情黯然退却。但在幻想中,他让自己在大火中救下萨拉,并接受了她的道歉。他甚至原谅了欺侮嘲笑他的奥来,当这个顽童被罚站在桌子上时,小安徒生设身处地地想象奥来羞辱的处境,以至于被罚者还没有哭,他就哭出声来,并苦苦哀求老师原谅他的“敌对行动人”。这件事后,作坊主的儿子就成了小个子安徒生的保护人了。
时光过得飞快,在学校里安徒生十分快乐,然而时世的艰难使学校关闭了,他只好回到家里。父亲为他做的几只木偶给儿子带来极大的满足,他给小人们缝制了漂亮的衣裳,让木偶们在“舞台”上尽情发挥他的幻想。
不久,一种更美好的东西闯入他的生活——他读到了威廉·莎士比亚的作品,那神奇瑰丽的情节深深使他迷醉。很快,他就能整段背诵《李尔王》;他那些木偶,也都沉浸在威廉·莎士比亚激情的海洋中了。
他开始想编自己的戏——他把父亲教给他的几句德语词汇讲给木偶。你听,“Besen!”这个词多么响亮,可是你无论如何也想不到,这个木偶最爱说的字眼,其实就是“扫帚”的意思。
1813年,拿破仑·波拿巴发动战争,困窘的家境和冒险的渴望促使鞋匠走上了战场。两年以后他回到家中,从此一病不起。当雪花飘起的时候,出现在小安徒生幻想中的冰姑娘带走了父亲,留下无助的妻儿和彻骨的寒冷。
父亲死后,生计日下,母亲唯一的谋生手段就是每天给别人洗衣服。在寒冷的冬天里河水的温度无法想象,她只好喝几口酒来驱寒。这在体面人看来,是多么粗鄙的行为!刻薄的流言不胜而走,城里的人们都在窃窃私语——“鞋匠的老婆玛利亚是个嗜酒如命的女人!”安徒生为母亲感到无限屈辱。多年以后,在童话《她是一个废物》中,他表达出深深的愤慨。
玛利亚本是想拼死独立支撑一家的,可镇里的长舌妇们嘲笑她的儿子游手好闲,母亲只好忍痛把瘦小羞怯的儿子送到工厂里做童工。11岁的安徒生被沉重的活计搞得头晕眼花,然而他的歌声救了他。当一次间歇时他唱起来。工人们从此不再让他干活,只要他那清脆、响亮的歌声能打破工地的沉闷,还要求这个小家伙做什么呢?小安徒生心满意足,因为他向来就喜欢在大庭广众面前表演,他甚至独个演起了威廉·莎士比亚的《麦克白》。
一个工人对他说:“干嘛你不去当演员?”
是的,那对他再适合不过了,如果不能导演命运的话,那么在舞台上演出命运不是也很好吗?这是多么奇妙的设想!于是,当安徒生14岁受过坚信礼以后,他对母亲安排他做裁缝学徒的计划表现出惊人的执拗——“不,妈妈,我要当演员。”
尽管安徒生向妈妈保证一定会成名,又是哀求又是哭泣,母亲毫不让步。然而算命的女巫帮助了他;“孩子的幸福之花不在这里开放,得离开此地到远方去寻找!”
携带着30个银毫子和心爱的木偶,年轻的安徒生在马车上回首故乡。他曾经写下过这样的句子:“当我变得伟大的时候,我一定要歌诵欧登塞。谁知道,我不会成为这个高贵城市的一件奇物?那时候,在一些地理书中,在欧登塞的名字下,将会出现这样一行字:一个瘦高的丹麦诗人安徒生在这里出生!”
这是一个准确的预言。然而此时,1819年9月6日当那个14岁的瘦高个儿的男孩手里拿着一个包袱,眺望着已展现在他面前的哥本哈根时,故乡却仿佛已遥不可及,这个巨大而陌生的城市使他感到渺小而孤独。但他立刻擦去眼泪,告诉自己,现在不是哭泣的时候,要行动,信心百倍地行动。这个来自小镇的男孩子,像《天方夜谭》中的贫苦少年阿拉丁一般,开始为自己的神灯而奋斗了。
他苦心求人写给著名芭蕾舞演员沙尔夫人的介绍信并未达到拜师的效果,便又去求见皇家剧院的经理霍尔斯坦请求做一名演员。经理打量了一下这个鹳鸟一般细高的孩子以后说道:你长得太瘦了,演起戏是会被观众嘘下台来的。”少年仍未失望,主动建议道:“这个好办,只要您给我100块钱一个月的薪水,我很快就会长胖的。”经理恼怒了——这个穷小子若不是白痴,就是来寻开心的,立时便发出逐客令,沮丧的安徒生只好离开。
舞蹈学校五月才招生,而安徒生手里的钱已所剩无几。经一位熟人介绍,他做了几天小工,又因为满口乡土口音而被人当作笑料,只好气愤地离开作坊。他流浪街头,茫然无措,突然想起在报上看到过意大利歌唱家西博尼教授在哥本哈根演出和开办歌唱学校的消息,于是便不顾一切地闯进了教授正高朋满座的家。好奇的宾客们被这个在哥本哈根孤身奋斗的少年吸引,何况,他的歌声的确展示着一颗热爱缪斯的心。大家纷纷解囊,安徒生终于如愿以偿,进入西博尼的歌唱学校。
然而幸运不会总跟着一个人,虽然安徒生勤奋超人,但一场大病损害了他的声音,学声乐已毫无希望。接下来的挫折使他发现,自己也缺少舞蹈和演戏的天份。他终于明白,自己不属于舞台。
4年离乡奋斗使安徒生深刻感受了这个更为广阔、充满悲欢离合的社会。在学校里,他阅读了莎翁、歌德等人的名著以及丹麦的古典作品,深深体验到写作的魅力。他突然清楚地知道他所要追求的“神灯”是什么了——那就是“文学”。只要有百折不回的勇气和一颗真诚易感的心灵,就一定能够攀上文学的顶峰。
1822年,几位评论家读到了一个叫《阿芙索尔》的剧本,这是一个冒失的年轻人送来的。剧本韵律不齐,有许多语法错误——当然,作者毫无修养是有目共睹的。不过且慢,这其中有许多火花真实地、生动地闪烁着,也许这个微不足道的小家伙可以给戏剧界带来点清澈的东西。于是剧本的作者,汉斯·安徒生被送进拉丁文学校深造,国家顾问古林先生为他申请了一笔皇家公费以支付用度。
17岁的安徒生高高瘦瘦,坐在低年级教室里和孩子们一起上课对他来说可并不是一件愉快的事情。孩子们嘲笑他是乡下笨汉,因为他丝毫不懂上流社会的礼节,在他们眼里,他就是那只不受欢迎的“丑小鸭”;同时,那些繁复的拉丁文修饰语多么无聊:空洞的语言即使矫柔造作地装饰起来,也没有灵魂,而他必须背诵它们!
不过,经过考验和磨难,他总算在1828年通过了毕业考试。而且这几年中,他阅读了不少诗人和作家的作品,拜伦、海涅、司各特,他们才是真正的瑰宝啊!
在学校里,安徒生没有忘记他的创作,他的诗作《傍晚》和《垂死的孩子》发表在作家海登堡的刊物上,大受好评。1829年,安徒生的喜剧《在尼古拉耶夫塔上的爱情》公演,听着观众的喝彩,年轻的剧作家滚滚泪下——十几年前,正是在同一家戏院中,他曾受到尖刻的鄙薄和否定,而今天,他终于成功了,得到了公众的承认和欢呼。
“旅行就是生活”,安徒生这样说过。从1831年,安徒生开始了他第一次国外漫游,终其一生,他携着一把雨伞,一根手杖和简单的行囊访问了欧洲的所有国家,先后完成了《阿马格岛漫游记》、《幻想速写》、《旅行剪影》等作品,1835年,他带有自传性的长篇小说《即兴诗人》出版,受到了热烈的欢迎。
安徒生是诗人、剧作家、游记作者,他多才多艺,还剪得一手好剪纸。在纪念他的博物馆中,展出了他剪的各种图案,有挂在圣诞树上的舞蹈者,有各种花卉和动物,甚至大门上的门徽,也是他的人头剪纸。
但童话是安徒生一切创作中的皇冠。1835年,安徒生写信给女友说:“我要为下一代创作了。”从自己的童年体验中,安徒生深深理解穷苦孩子生活的寂寞和痛苦。他认为,在诗歌的领域中,没有哪一样能像童话那样无限包容。童话,会给孩子们一点快乐、希望和教益吧?他开始用一切感情和思想来创作。
1835年,安徒生的第一本童话集问世,其中收入《打火匣》、《小克劳斯和大克劳斯》、《婉豆上的公主》、《小意达的花儿》四篇童话。这些童话来自安徒生自己的人生经历,“它们像‘种子’一样藏在我的思想中,一股涓涓细流、一束阳光,或一滴苦酒,就能使它们破土而出。”
从这一年起,每一个圣诞节都有一本新童话来到孩子们身边。他整整写了43年,直到生命结束共创作了168篇作品,那诗一般的语言、宛转曲折的情节,使他的童话在他生前就已成为世界上拥有读者最多的读物。“丑小鸭”、“坚定的锡兵”、“野天鹅”、“夜莺”……他赋与一切事物鲜活的灵魂,让它们歌唱。他把它们献给一切人——孩子们为那奇异动人的故事而神迷;成人则徘徊在他深深的人生哲思之间,流连不去。
安徒生的童话中不仅充满了奇异的梦幻般的火花,而且这位从苦难中生长起来的作家对劳动人民和那些生活在痛苦中的孩子也寄予深切的同情。在《卖火柴的小女孩》中,整天没有卖掉一根火柴的小女孩蜷缩在墙角划燃一根根火柴,在微光中,她幻想着圣诞夜的欢乐:桌上铺着雪白的台布、身上插着刀叉的烤鹅冒着热气蹒跚走来……可幻景一闪即逝,元旦的清晨,人们发现她已冻死街头。谁也不知道,还有多少同样的孩子赤足冬夜,安徒生没有办法解决这深刻的社会问题,只好带着深深的悲哀寄希望于天国。
安徒生晚年有一篇最长的童话《幸运的贝儿》颇具自传色彩。童话的主人公贝儿一生追求至美,追求充满美的艺术境界,当他成功的时刻,当观众们向他欢呼的时刻,当他心爱的女孩将花束向他抛来的时刻,“像索福克里斯在奥林匹亚竞技的时候一样,像多瓦先生在剧院里听到交响乐的时候一样……他心里的一根动脉管爆裂了。像闪电一般,他在这里的日子结束了——在人间的欢乐中,在完成了他对人间的任务以后,没有丝毫痛苦地结束了。他比成千上万的人都要幸运!”这正是安徒生自己一生的追求。
安徒生并不漂亮,而且并非出身名门,在女性面前,他有一种深深的自卑。求学时,他生活在古林家人之间,古林先生的女儿,温柔美丽而又具有很深文学修养的露易莎·古林深入了年轻人的心头,他爱恋她的一举一动,一言一笑。鉴于以往与女性交往的几次失败,安徒生不再希望人们知道蕴于他心中的爱情,哪怕是一点痕迹。但炽烈真诚的感情是密封不住的,它在童话湿润的氛围中绽开,凝成了凄凉美丽的《海的女儿》。
在童话中,那位优美、高贵、智慧的王子就是露易莎的化身;而安徒生自己,则是远远望着他的海的女儿。美丽的小人鱼天真、善良、无私,她浓郁的爱情如此坚韧而纯净。她不惜付出一切代价追求生命中那件最宝贵的东西——灵魂。这也正是安徒生艺术上的追求——永恒的、真挚的、人的灵魂。
描写婚礼场景的句子有哪些?
1、美丽的新娘在爸爸的陪伴下进入了婚礼殿堂。今天的新娘温柔,端庄。从小到大再爸爸的呵护下长大的新娘,在今天,爸爸要把她托付给信得过的男人来完成他的使命。
2、为了想早早的看到那迎婚送亲的喜轿,过不久,那一伙人来了,两个吹唢呐的,四个强壮乡下汉子,一顶空花轿,一个穿新衣的青年;另外还有两只羊,一个牵羊的孩子,一坛酒,一盒糍粑,一个担礼物的人。
3、对于一生只有一次的婚礼而言,每个人心中都在编织一个只属于自己的梦幻场景,能完成这个梦想更是一件最奢华的事情。你一定希望婚礼当天的礼服和珠宝最耀眼、花艺与餐桌布置最别致、灯光最美好、美食美酒最诱人。
4、车从街头排到街尾,井然有序,路旁铺洒着数不尽的玫瑰花,寒风卷着花香刺得她头直晕,就连满城的树上都系着无数条红绸带,路旁皆是维持秩序的士兵,涌动的人群络绎不绝,比肩继踵,个个皆伸头探脑去观望这百年难见的婚礼。
5、昏暗的新房内绣花的绸缎被面上居然铺着红枣、花生、桂圆、莲子,寓“早生贵子”之意,竟铺成了一圈圈的心形。
6、别看我们这是普通的农村结婚典礼,可节目却是精彩纷呈,高潮迭起,比起中央电视台的春节晚会也毫不逊色。只见爸爸、妈妈、大爷、大娘们被亲戚朋友们画成了幽默滑稽的小丑。
7、丰盛的结婚宴席开始了,美味的饭菜端了上来,有四干、四鲜、鸡肉、鱼肉、大虾、丸子,各种美味佳肴应有尽有。只见我的小弟弟,一手拿着鸡腿,一手拿着筷子插丸子,还不是拿起饮料大口喝。
8、富丽华大酒店的婚礼大厅,早就布置精美。主席台的墙上,挂起了一块彩色屏幕,上面11对新人的照片剪刻成爱心形,11颗小爱心又被排成一颗大爱心形,旁边围着的一圈小彩灯,真一闪一闪地召唤着你,十分美丽。屏幕两边,还各有两块连接电脑的大屏幕。
9、客人们终于到齐了,随着一首婚礼进行曲新郎幸福地牵着新娘的手迈着步子走向舞台。新娘穿着雪白的婚纱,脸上面带微笑,露出了洁白的牙齿。
10、新郎来了,阵势可大了!“人未见,炮先响”,震耳欲聋的炮仗就响了五分钟。这时,我和表哥等几个人,立刻躲进新娘子的房间,并用我们的身体紧紧顶住门。按我们家乡的风俗,新郎要进入新娘子的房间,必须给门里边的人送上红包,直到我们满意为止。可是,我只抢到一个红包,但我依然感到非常高兴。
11、由新郎把新娘子从屋间抱出去,一直抱到门口的彩车里。于是,在一行人的簇拥下,在大家羡慕的眼神和喝彩声中,新郎紧抱新娘子、几乎一路小跑奔到彩车旁,新娘子这才上车。
12、大红的花朵彩虹桥摆在偌大的饭店前,大厅金碧辉煌,华丽的灯光照射在婚礼现场,把地板映得熠熠生辉。门外前来参加婚礼的车辆鳞次栉比,更是凸显华贵气息。
13、鹊上枝头春意闹,燕飞心怀伊人来。身披着洁白的婚纱,沐浴在幸福甜蜜之中的佳人,在新郎的相拥下,伴着幸福的婚礼进行曲,肩并肩、手牵手、心贴心,面带微笑向我们款步走来。他们穿过鹊桥山,越过爱情河,共渡鸳鸯湖,同系连心锁,甜甜蜜蜜的来到这结婚的殿堂。
14、婚礼虽只一时,相爱是一辈子;洞房春意常在,围城风景长存;慢慢变老的,是彼此的容颜;永远不减的,是相互的真情。
15、无论多豪华的婚礼都不代表幸福婚姻,两个人终生相处和睦与否和筵开几席、多少首饰全无关联。
宫锁心玉第二部会穿到哪?仔细描述重点剧情!
第一集
话说八阿哥通过9星连珠穿越到21世纪,遇见晴川并和晴川拥抱在古董店门口。
晴川为了让8阿哥更快适应现代生活告诉了8阿哥真相,并告诉8阿哥不要告诉任何人自己的真实身份。为了不让别人知道8阿哥的身份,晴川给8阿哥取名叫 殷禩。并将其打扮成现代人模样。晴川为了让8阿哥留在自己家里告诉妈妈说 在外流浪的时候是殷禩照顾她,并让妈妈把8阿哥留在家中和自己一起照看古董店。
第二集
八阿哥得知自己是穿越了时空到了200多年后的21世纪始终都无法接受事实,但是,晴川一直陪在她身边耐心的告诉她并教他如何用手机,如何说话,如何用水,用火,等等。八阿哥深深爱晴川为了更快适应现代,努力学习。 但是八阿哥说话古怪,动作和生活习性也异于现代人引起了洛妈妈的怀疑,洛妈妈暗自找来林非凡问起是否认识此人,并把此人的古怪说话和生活告诉林非凡。 林非凡来到古董店经洛妈妈介绍和8阿哥认识,并告诉8阿哥林非凡是洛晴川的未婚夫。晴川大发脾气责怪妈妈多嘴,并向8阿哥解释并无此事。8阿哥标示不在意,但是心里并不舒服。
第三集
晴川的古董店生意并不好,主要靠林非凡带来的一些朋友维持生意,洛妈妈的病情越来越重并要晴川早点嫁给林非凡,此话正好被8阿哥听见。 当晚,8阿哥非常郁闷,晴川看出8阿哥心思问起原因,8阿哥告诉晴川自己或许不该来到本不属于他的世界。晴川要8阿哥不要想太多,一切会好起来。 林非凡带来了一个古董商人刘老板,刘老板来到古董店注意到8阿哥异于常人,邀请8阿哥参加古董研讨会,为了让晴川店子生意好起来,8阿哥答应了刘的邀请,并和他一起来到会上。在会上刘老板让8阿哥发言并大出洋相引起众人围观,8阿哥为了自救打伤保安并逃出酒会来到树林被穿越。 8阿哥消失后晴川到处寻找始终没有消息,失了魂的晴川决定再次穿越寻找8阿哥。她找人算出9星连珠的时间,做好准备,并告诉林非凡要他先照顾好自己的妈妈,她一人来到树林再次穿越。
第四集
时光再次穿越,晴川睁开眼睛发现自己竟然在一首船上。晴川喊着8阿哥的名字,眼前的船夫,阿牛哥却不是8阿哥。阿牛哥看到晴川醒来告诉晴川是在岸上看到她昏迷才把她扶上船。晴川从阿牛哥处得知现在是唐代末年,自己身处钱塘,全国兵荒马乱动荡不安。晴川骗阿牛哥说自己的家人在战乱中死亡自己无依无靠。阿牛哥见晴川可怜在家中收留她,并要她白天在市场卖鱼,自己去打鱼。晴川以独特的叫卖方式引来很多顾客,阿牛的鱼一下子一卖而空,生意也越来越好。阿牛见晴川漂亮又能干渐渐对晴川产生好感。晴川一心找老八每日在卖鱼的时候就问顾客描述八阿哥的相貌,但是无人见过。于是晴川请来画师把老八的画像画下来要阿牛帮忙寻找。
第五集
阿牛连续找了几天终无消息,一日忽然在街头看见官兵贴的告示寻人,只要找到大司徒周宗之次女重重有赏,而画像正是晴川一摸一样。阿牛回来告诉晴川,晴川表示自己并不是周宗之女。阿牛提议要晴川假装周宗之这样可以接触更多富贵人家以便更好寻找八阿哥。晴川默认。阿牛领晴川进入周府,看见皇上和德妃娘娘,晴川惊呆立即下跪准备叫“皇上娘娘吉祥”时,皇上前抱着晴川念着“英儿啊,你可回来了”原来眼前的“皇上”是周宗,汤镇业饰周宗之妻贾氏,刘雪华饰而晴川则变成了周宗之次女周嘉敏。阿牛成了周家武将
第六集
周宗找到离家出走3年的爱女后心情大好,命下人买了很多珠宝首饰送给晴川,并告诉女儿以后绝对不逼婚,婚姻大事上任由自己决定。原来真正的周宗之女是因周宗安排了一段婚姻不满而离家出走。晴川知道自己身份是假,为了避免麻烦晴川决定尽快找到八阿哥后马上离开周府。周宗令管家,任雪海饰通知以出嫁的大女儿周宪回来。晴川记得历史书上说过周宪嫁给的是南唐王李煜,而周宪的妹妹周嘉敏之后也是嫁给李煜。晴川下决心要尽快找到八阿哥离开周家,不要让自己卷入这段历史。
第七集
周宪得知父亲找到妹妹,立马从皇宫回来。周宪,习雪饰和晴川相认,晴川万万没想到周宪竟然是凝香的前世,在清朝曾是自己的情敌现在成了自己的姐姐。周宪问起晴川三年去了哪里,晴川含糊回答。周宪告诉晴川现在已经嫁给南唐皇帝李瑾的三子李煜。两人来到花园,周宪又告诉妹妹李煜是个很有才华的皇子,而且对她又好。晴川心想谁都知道李煜是个好的君王只可惜最后没落得好下场。 临走时,周宪把李煜送给她的玉环送与晴川,告诉她,等过些日子再派人接她进宫去玩。
第八集
晴川要阿牛一边找八阿哥一边打听真正周敏的下落以便日后脱身。这一日晴川与下人小翠在街上看首饰忽然听到一群人在嚷嚷,晴川前往凑热闹。原来是一红楼女子不肯卖身而引起一贵公子不满。红楼女子竟然是“素言”晴川帮素言打抱不平,用“脑筋急转弯”之把戏赶走了男子。“素言”邀晴川屋内一叙。原来“素言”人称贞娘,唐末后她流落苏州,为了生活她被迫进了妓院,一直卖艺不卖身。贞娘说和晴川一见如故要晴川多来陪她。晴川答应。
第九集
周宪派人来接晴川入宫,晴川告别周宗和贾氏来到皇宫。周宪安排房间给妹妹,并告诉妹妹明日各大皇孙贵族将要给皇上李瑾贺寿,李煜此时正在安排明日要表演的节目。晴川无聊在皇宫转忽然看见“小春子”。晴川追上前问他是谁,“小春子”告诉晴川他是赵匡义来给皇帝献贺礼的。晴川心想,没想到“小春子”前世竟然是皇帝。晴川告诉赵匡义以后会有大好前程,赵匡义欣喜退下。次日,皇帝寿宴,各路皇子皇孙尽显本色。晴川和周宪在台下看得一路叫好。轮到李煜的节目作画,晴川万万没想到李煜竟然是八阿哥。晴川心想,到底台上的八阿哥是穿越来的还是他的前世呢? 李煜的作品赢得父亲的好评。寿宴完后,李煜回到家中,周宪介绍晴川和八阿哥认识。八阿哥并不认识晴川,只是很客气的要周宪好好照顾妹妹,自己有事便走开。晴川非常失望,当日便离开皇宫回到家中。
第十集
晴川知道李煜并非穿越来的八阿哥,而是八阿哥的前世,而且已经结婚晴川无法接受。画出树林样貌命阿牛找。次日,晴川来到酒楼找贞娘。贞娘见晴川来大喜。晴川要贞娘陪她喝酒。问贞娘是否爱过人。贞娘见晴川心情不好安慰她,并告诉晴川,自己也深深的爱着一个人,愿意用一生来等他。 晴川喝醉当夜在贞娘房内睡,次日晴川回府。
第十一集
李煜见妻子的妹妹走得如此匆忙,以为是自己怠慢了妹妹。次日排人送来一根发钗和一份信作为道歉,并邀请妹妹再次去宫中赏菊。晴川非常之想念八阿哥于是便答应。见到李煜,李煜万分惭愧责怪自己当日没有好生招待,晴川表示没有在意。李煜亲自陪晴川在后园赏菊。晴川看着眼前心爱的人如今却是他人之夫潸然泪下。李煜见此以为又冒犯她连连自责,并送与她一条手绢擦眼泪。突然天空下雨,他们到亭子躲雨,李煜为怕妹妹淋雨脱下外套披在晴川头上。在亭子躲雨李煜作诗。雨停了,晴川回府,答应帮李煜把衣服洗好再还给他。
第十三集
晴川回府一直郁郁寡欢,想起曾经和自己共度十几年的八阿哥又看着李煜送来的银钗不禁泪留满面。贾氏看出女儿的心思和周宗商量还是要给女儿许个好人家,周宗责怪贾氏过于操心,但贾氏任不放心女儿。这天周宗邀请老友赵敬前往家中做客,赵敬带3子赵匡义前往拜访,赵匡义一表人才说话知书达理得到贾氏喜欢。贾氏叫晴川出来相迎,两人因见过面互相打招呼。晚上贾氏问晴川是否对赵公子有意思,晴川表示不是,但贾氏心中已经相中赵某。
第十四集
晴川决定离开周府,尽快离开这个不该来的朝代。这天收到贞娘的来信,邀请晴川前往一叙。晴川见贞娘满脸忧愁问起何故,贞娘把自己的身世告诉晴川。原来贞娘自唐末后从长安流落到苏州,父母双亡无依无靠,幸遇见一公子一直帮助贞娘,贞娘几次要自杀都是那公子几次三番帮她化解。公子答应贞娘他日等“大事”完成后立即来接贞娘,因此贞娘在此一等就等了两年。晴川问起公子姓名,贞娘告诉晴川叫“赵匡胤”晴川想起历史书此人正是赵敬之子,也就是将来的宋太祖。晴川叫贞娘不用担心,此人必定会有作为。次日,晴川进宫看姐姐周宪,并把上次李煜的衣服洗好还与李煜。李煜只是微微一笑,晴川看到李煜和周宪无比恩爱越发不是滋味。
第十五集
这天,晴川从周宗得到消息,因北汉的进攻皇上命李煜派兵5万人马千万应战。城内家家户户很担心,说南唐快要被灭亡。李煜穿上盔甲带好部队前往北部抵敌。临走时周宪亲自送李煜,并把自己附身符给李煜带上。周宪因担心夫君日夜睡不安宁,这天晴川来宫看周宪,并告诉她叫她不用担心,李煜必定凯旋而归,因为历史书记载。晴川从宫里回来阿牛急忙拉着晴川说今天在当日晴川昏迷的地方发现一个人和晴川画上的人极为相像,并要晴川去辨认。 晴川来到房间一看,躺在床上的人正是八阿哥。还在昏迷中。晴川要阿牛不要将此事告诉任何人,自己亲自给八阿哥熬药。八阿哥服下药微微睁开眼睛。
第十五集后还未出剧情,敬请期待《宫2》华丽上演
红楼梦宝玉和宝钗的见面场景是怎样的
第八回 贾宝玉奇缘识金锁 薛宝钗巧合认通灵
宝玉听了,忙下炕来到了里间门前,只见吊着半旧的红绸软帘。宝玉掀帘一步
进去,先就看见宝钗坐在炕上作针线,头上挽着黑漆油光的�儿,蜜合色的棉袄,
玫瑰紫二色金银线的坎肩儿,葱黄绫子棉裙:一色儿半新不旧的,看去不见奢华,
惟觉雅淡。罕言寡语,人谓装愚;安分随时,自云守拙。宝玉一面看,一面问:“姐
姐可大愈了?”宝钗抬头看见宝玉进来,连忙起身含笑答道:“已经大好了,多谢
惦记着。”说着,让他在炕沿上坐下,即令莺儿:“倒茶来。”一面又问老太太姨
娘安,又问别的姐妹们好。一面看宝玉头上戴着累丝嵌宝紫金冠,额上勒着二龙捧
珠抹额,身上穿着秋香色立蟒白狐腋箭袖,系着五色蝴蝶鸾绦,项上挂着长命锁、
记名符,另外有那一块落草时衔下来的宝玉。宝钗因笑说道:“成日家说你的这块
玉,究竟未曾细细的赏鉴过,我今儿倒要瞧瞧。”说着便挪近前来。宝玉亦凑过去,
便从项上摘下来,递在宝钗手内。宝钗托在掌上,只见大如雀卵,灿若明霞,莹润
如酥,五色花纹缠护。
看官们须知道,这就是大荒山中青埂峰下的那块顽石幻相。后人有诗嘲云:
女娲炼石已荒唐,又向荒唐演大荒。
失去本来真面目,幻来新就臭皮囊。
好知运败金无彩,堪叹时乖玉不光。
白骨如山忘姓氏,无非公子与红妆。
通灵宝玉正面 通灵宝玉反面
那顽石亦曾记下他这幻相并癞僧所镌篆文,今亦按图画于后面。但其真体最小,方
从胎中小儿口中衔下,今若按式画出,恐字迹过于微细,使观者大废眼光,亦非畅
事,所以略展放些,以便灯下醉中可阅。今注明此故,方不至以胎中之儿口有多大、
怎得衔此狼�蠢大之物为诮。
宝钗看毕,又从新翻过正面来细看,口里念道:“莫失莫忘,仙寿恒昌。”念
了两遍,乃回头向莺儿笑道:“你不去倒茶,也在这里发呆作什么?”莺儿也嘻嘻
的笑道:“我听这两句话,倒像和姑娘项圈上的两句话是一对儿。”宝玉听了,忙
笑道:“原来姐姐那项圈上也有字?我也赏鉴赏鉴。”宝钗道:“你别听他的话,
没有什么字。”宝玉央及道:“好姐姐,你怎么瞧我的呢!”宝钗被他缠不过,因
说道:“也是个人给了两句吉利话儿,錾上了,所以天天带着。不然沉甸甸的,有
什么趣儿?”一面说,一面解了排扣,从里面大红袄儿上将那珠宝晶莹、黄金灿烂
的璎珞摘出来。宝玉忙托着锁看时,果然一面有四个字,两面八个字,共成两句吉
谶。亦曾按式画下形相。
金锁正面 金锁反面
宝玉看了,也念了两遍,又念自己的两遍,因笑问:“姐姐,这八个字倒和我的是
一对儿。”莺儿笑道:“是个癞头和尚送的,他说必须錾在金器上——”宝钗不等
他说完,便嗔着:“不去倒茶!”一面又问宝玉从那里来。
宝玉此时与宝钗挨肩坐着,只闻一阵阵的香气,不知何味,遂问:“姐姐熏的
是什么香?我竟没闻过这味儿。”宝钗道:“我最怕熏香。好好儿的衣裳,为什么
熏他?”宝玉道:“那么着这是什么香呢?”宝钗想了想,说:“是了,是我早起
吃了冷香丸的香气。”宝玉笑道:“什么‘冷香丸’,这么好闻?好姐姐,给我一
丸尝尝呢。”宝钗笑道:“又混闹了。一个药也是混吃的?”
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