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刻有心经的戒指可以随便戴吗
但凡有佛像经咒处,便有守护神常驻。所有如果戒指可有心经,自然可以能够趋吉避凶的,可以戴的。
戴刻有心经的戒指有有哪些禁忌
关于心经戒指,有些人认为适合戴,因佛志在弘扬佛法,解救众生,但凡有佛像经咒处,便有守护神常驻,只要有礼佛之心,戴心经戒指就百无禁忌。 但也有人认为,心经戒指都是戴在手上,这样不恭敬,因为手的位置太低,对于经文来说是不好的,又正因为经文所在之处,如同佛在前,日常佩戴心经戒指行动,处理荤食、碰到脏东西、洗澡、如厕,甚至行房,恐怕都是亵渎,因此不建议手戴心经戒指。 而若如果真的要使用心经戒指,建议是需要寺院镇过,回家好生安置供奉在干净无尘的整洁处,建议在日常生活有可能不恭敬的行为之前,或在晚上入睡时,…
心经戒指应该怎么戴 有什么说法
戴心经有什么好处戒指
1、满满的正能量,可以趋吉避凶。
2、可以与佛结缘,“若有见闻者,悉发菩提心”。
般若波罗蜜多心经:
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减,是故空中无色,无受想行识;无眼耳鼻舌身意;无色声香味触法;无眼界,乃至无意识界;无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽;无苦集灭道;无智亦无得,以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提,故知般若波罗蜜多。是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚,故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。
翻译
观世音菩萨,修行种种利他的菩萨道,渐渐进入了忘我的境界,功德已经无量无边,般若的最高智慧已经开发,进入了深深的禅定,照见自己和外在的世界都是空的。无论是物质的现象,还是精神的现象,都是存在的假象,都是妄心所产生的错觉,实际上一切皆空。万事万物分析开去,不能找到自性。一切皆空了,在这个时候烦恼和痛苦也就消失得无影无踪了。所以般若智慧是无上的智慧,让众生觉悟,解脱一切痛苦。
观音菩萨从深深的禅定中出来,对佛陀的大弟子舍利佛说:
舍利子,你听我说,世界上形形色色的物质和空不是两样,空和物质也不是两样,物质就是空,空就是物质,受、想、行、识可以类推,也是这样,它们的本性都是空的。
舍利子,森罗万象一切事物其本质是空的,这种空的面目本来是什么呢?它的本来面目是,没有生也没有死,没有污垢也没有清静,没有增加也没有减少。因此,在空的本性中是没有一切真实的存在,也没有受、想、行、识。既没有眼耳鼻舌身意六根,也没有相对的色声香味触法六尘。没有眼界以及意识界,整个六根、六尘、六识组成的十八界都没有,没有十二因缘所说的无明,也不是无明灭尽了,也没有老和死,也不是老和死都灭尽了。整个十二因缘都是这样,没有十二因缘,也不是说十二因缘灭尽了。没有苦、集、灭、道四谛,没有得到什么智慧也没有得到其他任何什么东西。一切都是无所得,所以就觉悟了。
佩戴刻有心经的物品有什么用?可以佩戴吗?
可以佩戴,心理作用。
我想,这世俗的这些刻的这个心经之中,即便有字刻错了,你自己应该带就带,你自己心里明白它是错误的就可以了,这跟我们本身来说可不可以带不存在必然的一种联系。
它即使错了,个别的有错误,但是其他的大多数还是正确的;另外来说,我们自己修学种种经或者种种法,我们知道错能够改正就可以了。客观的这些东西只要不对我们主观产生种种影响,我们自己的心里不要过多地去纠结外在的一些事相的东西,我觉得我们就可以了。
如果我们自己有能力去做这么一些东西的话,当然我们应该力求精益求精,不要有任何的错误,印经也好,做种种法务也好,一定不要去弄错了,弄错了的话还是有一定的过失的。至于这些有个别错误的,只要自己认识到了,我觉得佩戴一下,并没有什么不妥当的地方。
对配饰的选择,跟每个人的生活环境、性格和工作经历有关,是多种因素造成的。
如某人善于交往,而且跟领导干部交往比较多,如把他跟各种领导人的照片挂在墙上,这也是一种配饰品,充分表达了个性。
比如运动员,把自己的空间里面放了很多运动器械。我们假如把书籍也看作配饰品的话,书架也是。这种配饰品,完全表现了主人的爱好和它的性格特征,家居配饰扮演一个非常重要的角色。
戴刻有心经的戒指有什么好处
亵渎经文而已,你佩戴经文戒指去厕所,放屁,洗澡,行房都是亵渎。经文所在之处,如同佛在前,建议你好好安置供奉,阿弥陀佛!
心经戒指有什么禁忌
佛本慈悲,志在弘扬佛法,解救众生,只要有礼佛之心,戴心经戒指就百无禁忌,不过开过光的物件切忌接触污秽之物。
但凡有佛像经咒处,便有守护神常驻,所有如果戒指可有心经,自然可以能够趋吉避凶的,只要一心礼佛,就可以佩戴,没什么禁忌。
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