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请帮我看看这玉是哪年代的 可以帮我讲具体点

东西是真不错 可毕竟是图片 要想看哪个年代就得拿实物鉴定 我给你一个简单的鉴别方式 你试试呢

古玉器鉴别要点。古玉特有的“皮壳”,即玉器长期与空气接触形成的类似“氧化膜”表层,并不平整,呈融蚀状,视之微有温润的宝光,而新玉则因人工打磨的关系,光泽较亮,但多为浮光。什么是水银沁?古玉沁色中的黑色,俗称“黑漆古”,为长期受水银沁蚀而成,所以,又称此类玉沁为“水银沁”,但并不完全正确,古玉形成黑色,有两种因素:第一、为原玉质,即黑色玉(或称黛玉)与一般白玉共生,被认为是沁色。第二、一些银铜材与玉复合而成的钗及古玉器,与金属接触的部分,常使玉器形成黑色沁,其中,尤以银、玉嵌合器所见较多,所形成的黑色也较深(但亦有不沁者),故而古玉中的黑色沁,应为玉器与有机金属接触所形成,不仅限于水银。什么是朱砂沁?从沁色与质变状况观察,朱砂中的大量氧化汞,对玉器形成的质变多于沁色。玉器与朱砂长期裹合,出土后,尚有部分朱砂附沾于器表,但从器中砂垢剥落处,均泛白色,可知入土古玉器,长期与朱砂结合,可使玉器产生白色变质。玉器因曾长期与朱砂接触,部分器表已呈白色质变,但有些高浮雕会使部分器表未与朱砂紧密接触,保有原玉材的青玉材质,此即为古玉行家所常称的“开窗”。什么是铜绿沁?玉器受铜沁后,呈青色沁色,铁器遇水,极易生锈蚀,且在生锈过程中,锈铁体积会产生膨胀,致使玉器由内向外,产生黑色沁,若去除锈斑,铜、铁与古玉长期入土的沁色品相,是相当类似。以上是 国家文化市场调查评估中心 为你解答 希望能有所帮助

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如何辨别玉的真假图片

用手电筒鉴定和田玉真假的详细步骤——

第1步:45度角斜着打灯。查看和田玉的结构是否紧致。

第2步:从玉石的侧面打灯。查看和田玉里面是否干净,有没有脏东西,以及玉的肉质如何。

第3步:从上面往下打灯。要拿的稍微高一点,查看和田玉里面是否有水线、冰裂、杂质等等。

第4步:45度角打灯。查看和田玉的皮色是否为真皮,一定要这样打灯才能看到里层。

另外,再给大家演示一个错误的打灯方法——

有很大一部分玉友喜欢直接用手电顶在和田玉上打灯。注意,这个方法是错误的!(石包玉除外)这是错误的,错误的,错误的!重要的事说三遍!

 扩展资料

通俗的说法,美石为玉,玉是石头的精华,佛道雅称为大地舍利子,是具有祛邪避凶的灵石,在世界(尤其是东亚)各地区受到广泛欢迎的一个宝石的分类。

从广义上讲,只要是美丽的石头就是玉,包括蓝田玉、和田玉、岫岩玉、缅甸翡翠玉、南阳独山玉、蛇纹石玉、石英石玉、水晶石、鸡血石、方解石玉、青金石、玛瑙、珊瑚、冰川玉、大理石玉及其他意义上的宝石。象征吉祥如意,用于女子姓名,寓意佳。多为美女名。入女子名,多为俊俏之意。

参考资料:玉-百度百科

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1、12属相金包玉真品图片大全:十二生肖玉石摆件图片这是真是真的古董妈

假的,是人家做了之后埋土里放了几天又挖出来的那种

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是玉吗?看到底部塑料熔化的痕迹吗?看到气孔没?右下角的清字还是后来用胶修补的,一百多年前的东西难道就没有一点浸色?全部浮在表面,是涂上去的

3、本人从河里捞上来了一件刻有12生肖的玉器底部刻有大明宣德,请问要是真的值好多钱, 怎样区别真假?

元、有一大明宣德年制十二生肖玉器一窝着的大水牛其它动物都在上正面底座下面有“时来运转”字样底部,是典型的现代的树脂合成仿古工艺品;国内艺术品市场上比较常见,市场上一般喊价在元左右;市场上常见不法商人,拿着这样的,冒充老的珍品,高价销售,千万要注意!

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假的哈哈哈哈!看到你这个我就放心了,我也看到一个跟你这个一模一样的东西?

你好:好好收,在过些年更有价值。

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我也有一个,不知道值钱不

可以发图看下吗

有印吗?

拿去鉴定,保护好.

有图片吗?这东西要看以下才能知道,我是专门做仿古玉器的,有可能会给你解答!~

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7、12属相金包玉真品图片大全:十二生肖玉石,能值多少钱啊

玉石这东西就这样说一下是无法核定的,再说它会根据你购买的店面是否正规有关的,价位也会不一样的,如果是歪的,低的几十到几百都有,正宗的优质玉器,的可以是几十万的。

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十二生肖玉器真假辨别方法:

一、水鉴别法

将一滴水滴在玉上,如成露珠状久不散开者真玉;水滴很快消失的是伪劣货。

二、手触摸法

若是真玉用手摸一摸,有冰凉之感。

三、视察法

将玉器朝向光明处,如阳光、灯光处,如果颜色剔透、绿色均匀分布就是真玉。

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四、舌舐法

舌尖舐真玉有涩的感觉;而假玉则无涩的感觉。

五放大镜观看法

将选购的玉器放在放大镜下观看,主要是有无裂痕,无裂痕者为上乘优质玉,有裂痕者为次之。即使是真玉,有裂痕的其价值亦大减,裂痕越多越明显的,价值也就越低。

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玉雕图片大全及寓意

在我们生活中有很多种戴在身上的装饰品,比如女士的手链、项链等等,或者男士喜欢戴的佛珠等等,每种饰品都有佩戴者独特喜欢的地方,装饰品的种类也很多,也由各种各样不同的材料制作而成,而今天小编就带大家认识下玉雕。

玉雕介绍

玉雕,顾名思义就是在玉上面雕刻的艺术品,是我国非常传统的一种手工工艺,在我国拥有几千年的历史,早在以前的石器时代,就有简单的玉雕出现,一般都是将玉石打磨光滑,图案都是一些简单的几何造型,一般这时候的玉雕都是具有简单的宗教意义,而到了后来春秋战国石器,在外型上还是以中小型的玉器为主,但是图案就由简单的几何图形改为复杂的图像等等,这时候的玉雕技术已经取得很大的进步。随着时间的推移和雕刻技术的高速发展,到了后来雕刻的方法已经有多种多样,到了明清时代,玉雕已经渐渐达到了鼎盛时期,并且形成了南北多种多样风格的派别,此时玉雕的技术已经渐渐成熟,雕刻出来的作品精致美观,受到人们的热烈欢迎。

玉雕寓意

玉雕的寓意有很多种,根据雕刻种类又有不同的寓意。

一、人物类常见的有:

①观音:观音是我国传统侍奉的神之一,玉雕观音寓意着保平安、消除灾难、大慈大悲的等等。

②财神:财神是我国寓意给人们带来财气的神仙之一,玉雕财神寓意着给人们带来财运;

③笑佛:笑佛宽容大度,玉雕笑佛寓意着心胸豁达,化解烦恼,让人平静等等;

④寿星:寿星是我国福禄寿之一,寓意着长命百岁、身体健康;

二、植物类:

①竹子:玉雕竹子寓意着平安、步步高升、雄心壮志等等;

②松:松也寓意着长寿的意思,身体健康、长命百岁;

③白菜:玉雕白菜也是办公室常见的一种,寓意着生财、财源滚滚;

三、瑞兽:

①龙:龙是我国传统的神话动物,寓意吉祥、勇敢等等意思;

②凤:祥瑞的化身,寓意着丹凤朝阳;

③龟:寓意着长寿、健康的意思;

④鲤鱼:寓意着飞黄腾达、奋发高升的意思

在世界上还有多种多样的玉雕,几千甚至几万种,不同的玉雕具有不同的寓意,人们选择的时候应该到正规的商家进行购买,以免上当受骗,希望透过这篇文章大家可以了解到玉雕。

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古代人是怎么雕刻玉器的?

古代人雕刻玉器图解如下:

一、捣沙研桨

看图片,站着的玉工用手拿着杵,要把石臼里的石沙敲得更细碎。另一位玉工坐在凳子上,面前放了一个仿佛炒菜锅样的大筛子。筛子的底有细洞,能够让细小的石沙漏下去,粗沙就留在筛子中,这样就能够把石沙依照颗粒大小分类。

院子里还有木桶、木盆、和毛刷,是将筛好的沙再用水泡着,泥巴之类的杂质就会随着水漂流出去了。经过捣沙和研浆的程序,就可以得到颗粒均匀的石沙。这些沙是用来解剖玉璞、琢磨玉器的,所以就叫【解玉沙】、【磨玉沙】。

二、开玉

还没雕琢的玉料叫做“玉璞”。它的表面常常包裹了一些粗松的石头。开玉,就是把玉璞表面其他的石头削掉。

在这张图里,有两个玉工,坐在大树下的凳子上,两人之间用木架架起一个大玉璞。他们各拿着“大法条锯”的一端,你来我往的拉着条锯。条锯上主要用来切割玉璞的,只是一条钢丝。

三、扎碢

即是应用碢具解玉成方块或方条,经过设计、画样后,大片裁去多余玉料使玉器初具雏形

玉工坐在旋车前,旋车上架着的工具,构造颇复杂。这组工具适用长木棍(又叫木轴)的一端,装上圆形的钢盘,这个钢盘就叫做“扎锅”。钢盘的周缘很薄,像刀口一样十分尖利。木轴上缠绕着两根绳子,绳子下端各系一片木板。这两片木板叫做“登板”。

操作的时候,玉工的两只脚轮番踏着登板,靠麻绳牵动木轴旋转。玉工用左手托拿着玉料,抵住正在旋转的钢盘的刃边。桌子的一端放着一个盛了水和红沙的盆子,玉工就用右手去舀沙,浇在玉料上。坚硬的解玉沙,配上旋转而尖利的扎边刃,才能把玉料再切成方块或方条。

四、冲碢

应用“冲碢”这种工具,把方块或方条的玉料上,方方硬硬的转角部分“冲”成圆。这个步骤也是坐在旋车上完成的,用一段厚竹枝外面绕着厚钢圈(又叫做冲碢),配着喝了水的红沙,渐渐冲去玉块上的方角。经过这个步骤,要雕琢的作品也大致成型了。

五、磨碢

应用“磨碢”这种工具来磨细玉器的外表。所用的工具和第三步的“扎锅”有些类似。但扎锅是薄而锐利的,而磨锅厚约二、三分(大约0.6到0.9公分)。能够把玉的外表磨得细腻,发出温润的光泽。

六、掏堂

掏堂,便是挖空容器的内部。首先,用钢卷筒旋进玉器的中央,经过这道工序,玉器的中央会呈现一根圆柱,称作“玉梃”。

此时就得由最富经历的师傅振锤取出玉梃,假如力道不对,不是玉梃取不出来,便是整件玉器碎裂。接着,再以弯形的扁状锥头渐渐揣摩,掏空玉器的内膛。

七、上花

上花,也就是以小形的轧碢,又称丁子,在玉器的外表磨琢花纹。

不同的轧碢方式会留下不同的线条。例如,中厚缘锐的碢具所琢碾出的线条,常常端较窄浅,中段较宽深。新石器时期红山文化玉器的线条就有这种情形,因而有人揣测,距今五、六千年前的红山文化曾经过开端运用碢具琢碾玉器。

现代玉器上花,是以相似牙医所运用的钻针。马达带动并配合活动的软管,因而挪动相当灵敏、随意。

八、打钻

这是关于一些要雕琢镂空花纹的玉器,所做的一个重要步骤。打钻的工具主要是弯弓和轧杆,轧杆底端镶有金钢钻。玉工坐在桌子的一端,用左手握着玉器,抵在轧杆下端佣金钢钻的下面,右手来回拉动弯弓,弯弓会带动轧杆一来一回的旋转,杆尖所嵌的金刚钻就能够把玉钻出一个圆洞了。

战国至西汉的玉工,便非常擅于应用钻圆洞的技法,营造线条盘旋转机处流利丰满的效果。

九、透花

透花,也就是镂空花纹,以“搜弓”为主要的工具。操作时,先把搜弓上的钢丝解开一端,穿透这个圆洞,再绑好。玉工的右手握着搜弓,一来一回拉动着,钢丝上加浸了水的石沙,就能依照玉片上画的线条来切割了。

由于普通书写作画的墨汁,是会被墨水冲洗掉的,所以玉工是用石榴皮的汁来勾勒出要透雕的图案。和了水的解玉沙,配合钢丝在玉片上来回割锯时,图案仍清分明楚,不会被水洗掉。

距今5300至4200年的良渚文化,已呈现以拉线透花的玉器,开展至清代镂雕玉器薄而细,到达技法的巅峰。

十、打眼

这是特地对付像鼻烟壶、扳指、烟袋嘴之类的小件而又有固定外形的玉器,要钻孔时所用的特殊技巧。

由于这类玉器太小,不便用手拿着打钻,所以就在大竹筒中装了水,上面装置木板,木板中央挖了洞,洞的外形就和要钻孔眼的小玉器外形相同。不同外形的小玉器,要配上挖了不同外形孔洞的木板。

玉工的左手握住小“铁盅”,右手拉着“绷弓”,一来一回的带动铁盅重复旋转,铁盅下端所嵌的金刚钻,就会在玉器上钻出洞来技法逐步提升后,桯钻与管钻取而代之。穿孔如是两面对穿,则常有接头不整的痕迹。

十一、木碢

木碢是磨光的碢,普通是用葫芦瓤做的。把已雕琢好的玉器表面认真的磨光。这时运用的工具构造是登板连系着木轴,带动一个圆形的转盘,而这步骤用的圆盘,是厚厚的“木碢”,配用的石沙硬度比拟低,又称“浸水黄宝料”,大约是石英沙(七度)来细细磨光。

十二、皮碢

皮碢是牛皮制成的,是玉器的最后工序抛光上亮用,详细呈现玉色。

古时的砣碾不像用砂轮那样可为所欲为。查看各时期的做工,其实碾玉之法,源自远古人对石器加工经历的长期积聚,原始水凳的应用开端了砣碾玉器。

用砣加带水的解玉砂来碾玉,其难度超乎想象——基本看不见要砣的位置,全凭手感,靠不上碾不到,稍鼎力靠则可能损坏砣轮或令它停下。这种技法至少需要特别的对手/臂以至全身的控制要领和长期的特地锻炼,才可能初步具备。

任何一件玉雕作品都包含着很高的艺术性和欣赏性,古人治玉的技法,与任何古代手工技艺相比可说是难度最高的

有没有人可以告诉我,印象中式观音手里拿着的莲花一样的玉器叫什么,还有能不能给几张图片。大概是这样。

如意,玉石的称玉如意。如意一种象征祥瑞的器物,用金、玉、竹、骨等制作,头灵芝形或云形,柄微曲,供指划用或玩赏。

“如意”一词出于印度梵语“阿娜律”,是自印度传入的佛具之一,柄端作“心”形的,用竹、骨、铜、玉制作,法师讲经时,常手持如意一柄,记经文于上,以备遗忘。陕西扶风法门寺地宫中曾出土一柄佛僧如意,银质鎏金,首为云头,柄为直柄。据故宫博物院资料,如意的起源与我们日常生活中俗称 “ 不求 ”的搔背工具有着密切的关系。最早的如意,柄端作手指之形,以示手所不能至,搔之可如意,故称如意,俗叫“不求人”。清《事物异名录》云:“如意者,古之爪杖也”。我国古代有“搔杖”(如今叫痒痒挠),又有记事于上的“笏”(亦称“朝笏”、“手板”),如意则兼二者之用。后来,其形态发生分化,一支保留实用功能,在民间流传;另一支强调吉祥含义,向纯粹陈设珍玩演化,有手持如意的菩萨像。

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